時下很多語文教師積極倡導(dǎo)語文教學(xué)改革，但改革不能削足適履，不能為了改革而犧牲課堂的有效性；也不能買櫝還珠，為了踐行某些所謂新理念而降低課堂的有效性。 在我看來，目前一些語文課堂的主要問題在于，教師在教學(xué)時，對于文本對象講解過于簡單、表面或空泛，嚴(yán)重影響了語文教學(xué)的有效性。因此，在教學(xué)中教師至少應(yīng)堅(jiān)守“定位”“細(xì)讀”“聯(lián)想”這三個關(guān)鍵詞。 找準(zhǔn)教學(xué)定位 定位，即在認(rèn)真研讀文本的基礎(chǔ)上，篩查出學(xué)生閱讀某篇文章時需要教師助讀的部分或環(huán)節(jié)，以求學(xué)習(xí)對象的明晰具體，便于學(xué)生深度接觸和感悟。定位是一個逐步具體化的過程。教師上課之前應(yīng)先列出一篇課文的“可教點(diǎn)”或“知識清單”。 下面以魯迅《祝?！芬徽n為例，說明一下“知識清單”應(yīng)包括的內(nèi)容：主要人物性格分析，如祥林嫂、“我”以及次要人物在小說中的建構(gòu)意義。小說的敘述視角解讀，尤其是多視角的運(yùn)用。描寫方法的使用，具體涉及神態(tài)描寫、語言描寫、心理描寫以及虛實(shí)結(jié)合的描寫方法。富有邏輯性的語言，關(guān)聯(lián)詞語大量密集使用，使小說呈現(xiàn)出與眾不同的語言風(fēng)格。自然環(huán)境分析，如“雪”在文中的意義；社會環(huán)境分析，如書房之于魯四老爺，魯鎮(zhèn)人之于祥林嫂的作用意義分析。小說標(biāo)題“祝?！眱蓚€字具有怎樣特殊的意義和作用？等等。 明確了這些“可教點(diǎn)”，學(xué)習(xí)對象也會變得明晰具體，引導(dǎo)學(xué)生深刻接觸和感知文本就有了保障。當(dāng)然，學(xué)習(xí)對象的明確具有相對性。比如，《祝?！分械拇我宋镙^多，衛(wèi)老婆子、柳媽、四嬸都是次要人物，但是在文中的作用各不相同，教學(xué)中如果有時間也可以進(jìn)一步詳細(xì)分析。教師既可在學(xué)情比較好的班級引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行比較剖析，也可以在學(xué)生基礎(chǔ)比較薄弱的班級里，挑出課文中的一兩個人物進(jìn)行個別鑒賞、橫向聯(lián)系，便于把問題講清楚，這樣有利于學(xué)生更為透徹地理解小說中的人物。 文本細(xì)讀必不可少 文本細(xì)讀，最近幾年熱勁不減，主要表現(xiàn)在理論探究成果和實(shí)踐成果的井噴式呈現(xiàn)。其實(shí)，文本細(xì)讀早就是語文課堂魅力的基礎(chǔ)所在。步入語文講臺的最初幾年，我觀看了于漪、錢夢龍等享譽(yù)全國的名師課堂實(shí)錄，其中一個最鮮明的印象就是精彩的課堂要建立在文本細(xì)讀的基礎(chǔ)上。而被學(xué)生叫好的語文課，也大多是文本細(xì)讀課。 還可以舉一個更早的例子為證。著名作家梁實(shí)秋曾追憶老師梁啟超精彩的語文課堂，他將上課情景記錄在《記梁任公先生的一次演講》這篇文章中：“我記得他開頭講一首古詩《箜篌引》：公無渡河。公竟渡河！渡河而死；其奈公何！這四句十六字，經(jīng)他一朗誦，再經(jīng)他一解釋，活畫出一出悲劇……”梁啟超先生講古詩，異常講究細(xì)讀，十幾個字的古詩能講給學(xué)生“一出悲劇”的感覺，而且描繪出來的意境根植于學(xué)生腦中，讓人終生難忘。 在我看來，現(xiàn)在的語文課堂，不應(yīng)輕易放棄“細(xì)讀”這個法寶。下面以《琵琶行》中一處看似普通的詩句為例，請大家一起看一下“細(xì)讀”的效果。 “移船相近邀相見，添酒回?zé)糁亻_宴。”這兩句詩中有一組連續(xù)的動作“移（船）”“相（近）”“邀（相見）”“添（酒）”“回（燈）”“開宴”等。動作的連續(xù)性，表達(dá)出人物行為的自覺，動作是發(fā)自內(nèi)心的自然行動。于此我們可見主客的熱情，側(cè)面表現(xiàn)出琵琶聲對主客的觸動之大。若于上下文語境看，這里與“舉酒欲飲無管弦”“醉不成歡慘將別”形成巨大反差，啟示讀者主客二人對音樂的情有獨(dú)鐘。這與“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面”等詩句形成一種強(qiáng)烈反差：一邊熱情似火，風(fēng)風(fēng)火火；一邊矜持如水，波瀾不驚。往深處想，這里等于暗設(shè)一處懸念——雙方的表現(xiàn)為何如此涇渭分明？讀到后文，便會了然。這可算是“相逢何必曾相識”這一感慨的第一個注腳。換句話說，“相逢何必曾相識”表現(xiàn)在哪里呢？“移船相近邀相見，添酒回?zé)糁亻_宴”是其中之第一。 在此，語言理解、詩句賞析與思維訓(xùn)練便融為一體，成為自然之事。細(xì)讀，才能將詩句中有關(guān)的動作描寫鑒賞真正落到實(shí)處；細(xì)讀，才能幫助學(xué)生真正消化所學(xué)的知識。 “聯(lián)想”促進(jìn)舉一反三 重視教學(xué)中的“聯(lián)想”作用，是受臺灣散文家琦君的啟發(fā)。我第一次讀她的《淚珠與珍珠》一文時，印象特別深。由此我也明白了，課堂中通過聯(lián)想，可以促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)成為自然之事。我們看一段琦君的文字： 有一次，讀謝冰心的散文，非常欣賞“雨后的青山，好像淚洗過的良心”。覺得她的比喻實(shí)在清新鮮活。記得國文老師還特別地講解說：“雨后的青山是有顏色、有形象性的，而良心是摸不著、看不見的，聰明的作者，卻拿抽象的良心，來比擬具象的青山，真是妙極了?！苯?jīng)老師一點(diǎn)醒，我們就盡量在詩詞中找具象與抽象對比的例子，覺得非常有趣，也覺得在作文的描寫方面，多了一層領(lǐng)悟。 我尤為贊賞這段話中的最后一句，將具象與抽象的句子對比起來進(jìn)行講解的方法，在我的語文課堂上也用了好多年。 假如我們從景與情關(guān)系角度細(xì)思“看萬山紅遍……萬類霜天競自由”，可以感受到寓情于景、觸景生情及情景交融之美。同樣從“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”的詩句，我們可以再次感受這種典型的景情關(guān)系的生動再現(xiàn)。如果學(xué)生已經(jīng)在教師的循循善誘之下，從課堂上獲得了賞析這些名句的能力，那么，再去閱讀王安石《桂枝香·金陵懷古》時，對其“千里澄江似練……畫圖難足”這樣的語句，就能快速感受其景情關(guān)系的魅力所在。 學(xué)習(xí)《在馬克思墓前的講話》時，引導(dǎo)學(xué)生找出具有提綱挈領(lǐng)作用的句子，比如“這個人的逝世，對于歐美戰(zhàn)斗的無產(chǎn)階級，對于歷史科學(xué)，都是不可估量的損失……” “我愛熱鬧，也愛冷靜；愛群居，也愛獨(dú)處……”然后不妨鼓勵他們“依樣畫葫蘆”，尋找《項(xiàng)脊軒志》《瑣憶》《故都的秋》等文章中的“總綱句”，并指出這些句子在文建構(gòu)中的作用。 這種“聯(lián)想”其實(shí)是一種有效串聯(lián)和擴(kuò)展，可以讓不同語體、不同文體甚至不同國別作者的文章或作品發(fā)生關(guān)聯(lián)。這樣的聯(lián)系多達(dá)一定程度，學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)自然會水到渠成；愛上閱讀之后，學(xué)生的閱讀面自然也會隨之?dāng)U大，進(jìn)而對他們的學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極的促進(jìn)作用。 （作者系河南省潢川高級中學(xué)語文特級教師） |