近年來，語文日益受到學(xué)生和家長重視，而作文更是衡量學(xué)生語文水平的關(guān)鍵。作文本應(yīng)是學(xué)生表情達(dá)意的一種手段，具有個(gè)人化的特點(diǎn)，然而在標(biāo)準(zhǔn)化考試面前，無論是教師還是學(xué)生都希望掌握一套行之有效、能取得高分的寫作方法，這是導(dǎo)致“套路文”層出不窮的原因之一。這樣的寫作不僅導(dǎo)致學(xué)生喪失了對(duì)作文的興趣，僅僅把它當(dāng)成完成任務(wù)、拿高分的工具，也導(dǎo)致學(xué)生語言表達(dá)能力不能得到充分鍛煉。如何找到個(gè)性表達(dá)與作文達(dá)標(biāo)之間的平衡點(diǎn)，是一個(gè)值得深入討論的話題。我們不妨追尋現(xiàn)代語文教育的“初心”，看看葉圣陶先生怎么說。 葉圣陶先生寫于近一個(gè)世紀(jì)前的《作文論》，是一本平實(shí)樸素的小書，卻代表了現(xiàn)代語文教育在其起點(diǎn)之處所懷有的理想。他在這本書中提出，作文無非是將自己“充實(shí)”“合理”“完好”的思想與情感，以適當(dāng)?shù)姆绞綄懗晌淖?。思想、情感與表達(dá)，既是構(gòu)成文章的基本要素，也是評(píng)判文章的主要標(biāo)準(zhǔn)。思想重在求真啟智，各人的思考與判斷可以有不同的面相和理路；情感重在深切感人，個(gè)體的性情和感會(huì)也有不同的質(zhì)地與色彩；至于語言的組織，更是千變?nèi)f化，有著多種多樣的可能，由此也就顯露出寫作者各自的個(gè)性與才情。如果說“文”是人心中綻放的花朵，那絢爛多姿顯然是它的本然。寫作有其規(guī)律和章法，但不存在固定的樣式和定規(guī)。這是絕大多數(shù)人的共識(shí)。然而，在考試作文中，最多出現(xiàn)的，卻正是格式化、套路化甚至“模板化”的寫作。這些作文看起來“規(guī)矩”“整齊”“平穩(wěn)”，但空泛的觀點(diǎn)與浮泛的情感，經(jīng)不起推敲，更不耐細(xì)讀。這一類為數(shù)眾多、綿綿不絕、看似“合格”的作文，或許說明我們的考試以至教育現(xiàn)實(shí)，存在著需要改進(jìn)的空間。 應(yīng)該說，不論是中考作文還是高考作文，都有自身的特殊性——它在命題、體式、篇幅和寫作時(shí)間等方面都有著嚴(yán)格規(guī)定，是一種“考試”驅(qū)動(dòng)的寫作。這些特殊之處正是導(dǎo)致作文產(chǎn)生格式、套路的原因。 然而，承認(rèn)中高考作文的特殊性，絕不意味著認(rèn)同它背離寫作的一般規(guī)律。查閱一些高考語文試題作文部分的“評(píng)分細(xì)則”不難發(fā)現(xiàn)，雖然它們各有側(cè)重，表述不同，但無論是評(píng)判審題立意是否深刻、妥當(dāng)、鮮明，論述是否深入、周密、充分，還是推敲敘述描寫是否切題、生動(dòng)、感人，語言是否流暢、準(zhǔn)確、精到，共同的基礎(chǔ)仍是對(duì)文章思想、情感與表達(dá)這三個(gè)基本要素的考察。 作文教學(xué)與學(xué)習(xí)不能過于功利化，語文學(xué)習(xí)的意義也遠(yuǎn)不止是完成一次成功的寫作?！洞髮W(xué)》有言：“物有本末，事有終始。知所先后，則近道矣?！笔軐W(xué)之期有盡，教學(xué)之道長存。教育的本質(zhì)是“立人”，考試也終究是對(duì)人的考察。我們希望學(xué)生們的作文應(yīng)該有深刻的思想、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿?、生?dòng)的敘述、真切動(dòng)人的情感、精彩紛呈的語言，歸根結(jié)底，是因?yàn)槲覀兿Ｍ@篇文章的寫作者——年輕的一代既有深刻的理性，也有充沛的感性，既善于獨(dú)立思考，也敢于自我表達(dá)，既是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者，也是未來先進(jìn)文化的創(chuàng)造者。 ?。ㄗ髡呦等嗣窠逃霭嫔缰袑W(xué)語文室副編審） |