在立德樹人崇高使命下，如何準確把握師德內(nèi)涵并將其推向深入，是我們每一個教育管理者深入思考和探索的問題。 師德與學(xué)德 有人問一位諾貝爾獎獲得者：“您在哪所學(xué)校學(xué)到了最重要的東西？”他回答：“在幼兒園，那時我學(xué)到了做錯事要道歉、別人的東西不要亂拿、觀察和愛護大自然，等等。從根本上說，這是一生中學(xué)到的最重要的東西?！边@個回答道出了教育的根本：教育只有打好人的德之根基，才能培養(yǎng)出國家需要的高素質(zhì)人才。 基于這樣的認識，我們在多年來實施奠基教育、幸福素養(yǎng)教育的基礎(chǔ)上，結(jié)合“中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”，構(gòu)建了“海淀區(qū)五一小學(xué)幸福素養(yǎng)教育體系”。盡管該體系是一個以學(xué)習者為中心的內(nèi)生式學(xué)校育人系統(tǒng)，但它將教師維度也列入其中，表明我們把教師作為學(xué)生成長的引路人，充分體現(xiàn)出教師在學(xué)校教育中的重要作用。同時，在進一步明晰學(xué)生幸福素養(yǎng)之后，“具備什么素養(yǎng)的教師才能承擔起培養(yǎng)幸福學(xué)子的重任”，成為我們思考的焦點。我們嘗試從“教育情懷、職業(yè)品格、專業(yè)能力”三方面界定“五一小學(xué)教師素養(yǎng)”，充分體現(xiàn)了師德為先、學(xué)生為本、能力為重、終身學(xué)習的理念，期望以這樣的教師素養(yǎng)來引領(lǐng)教師發(fā)展。同時，也靠具備這樣素養(yǎng)的教師去培養(yǎng)學(xué)生的幸福素養(yǎng)，最終在教育教學(xué)過程中實現(xiàn)教師和學(xué)生的共同發(fā)展。 師德與師能 教師不僅要懂得“愛”學(xué)生，更要“會愛”學(xué)生。如果說前者是道德范疇，那么后者則是師能范疇，它隱含著科學(xué)、藝術(shù)與智慧。我們看到，有的教師為了將知識講透徹而拖堂、為了讓學(xué)生考個好點的分數(shù)而占用專業(yè)課偷偷補課，出發(fā)點大都是好的，或許在有些家長、教育同伴看來這正是源于“愛”“責任心”，是“師德優(yōu)良”的表現(xiàn)，但這種現(xiàn)象恰恰反映了教師教育教學(xué)觀念的滯后。這種“好心辦壞事”的事實也充分證明，師德，不僅指教師的職業(yè)道德，更是專業(yè)道德。師德高尚者必然以正確的教育觀和學(xué)生觀為指導(dǎo)，以精湛的專業(yè)能力為依托，德能并重，如若拋棄師能，那么再高尚的德行也是物無所系。 近年來，我校深化課程改革，關(guān)注學(xué)科融合，推進學(xué)科內(nèi)、跨學(xué)科、超學(xué)科的綜合性學(xué)習，貫通價值觀、思維力和創(chuàng)造力培養(yǎng)；開展教與學(xué)方式變革，在智慧教學(xué)范式的引領(lǐng)下，構(gòu)建并落實“民主、對話、生成”的課堂學(xué)習新樣態(tài)；建立“學(xué)校、教研組、個人”三級校本教研機制，從“學(xué)科核心素養(yǎng)”“學(xué)習品質(zhì)”“學(xué)情調(diào)研”“評價改革新方向”等維度，開展群體專題及教師微專題研究，提升團隊及教師的思考力和研究力；借助分層教學(xué)、分層作業(yè)等多種途徑，探索富有實效的學(xué)生個性化學(xué)習；完善學(xué)生綜合素質(zhì)評價機制，構(gòu)建具有學(xué)校、家庭、社會三大支撐，涵蓋國家、拓展、融合三類課程，包含師生、家長、社會三個評價群體的五一小學(xué)“幸福星光學(xué)生評價體系”，等等。可以看到，無論何種領(lǐng)域的改革，初衷都是致力于提高教育教學(xué)能力，引導(dǎo)教師由單純關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績轉(zhuǎn)向?qū)Α叭恕北旧淼年P(guān)注，由對學(xué)業(yè)質(zhì)量的關(guān)注轉(zhuǎn)變到對“育人”水平的關(guān)注，由對學(xué)生未來的關(guān)注轉(zhuǎn)向?qū)Α爱斚驴鞓贰焙汀拔磥硇腋！钡年P(guān)注。 師德與幸福 在推薦參加省級師德論壇優(yōu)秀典型時,幾個學(xué)校請專家來指導(dǎo)，學(xué)校都在推薦忘我工作的教師。但專家聽后說，請你們記住兩個不等式——“觸動≠感動，可憐≠可愛”，大家絕不要打“悲情牌”。對于艱苦和磨難的過度渲染，博得的只是同情，而不是共鳴。 新時代背景下，或許更應(yīng)該弘揚那些成就學(xué)生的同時實現(xiàn)自我價值的教師。幸福的教師才能夠真正去愛學(xué)生，才會自發(fā)地提升師德境界。因此，擁有職業(yè)幸福感是師德高尚的前提和基礎(chǔ)。如果說條文、師德機制都是師德建設(shè)必要的硬措施，那么讓教師充分享受職業(yè)的幸福，則是師德建設(shè)的軟實力。 學(xué)校的美麗，在于其中的每一個人都能得到尊重，從而不由自主地愛上她。我校立足“人文關(guān)懷”，從“精神引領(lǐng)”“專業(yè)成長”“家園幸福”三個維度，建設(shè)“樂為童師”的教師文化，以此激發(fā)教師對教育的“愛”，從而撬動師德建設(shè)。精神引領(lǐng)有定力——學(xué)校積極構(gòu)建榮譽愿景、業(yè)務(wù)愿景、興趣愿景等愿景文化，建立“五一勞動獎?wù)隆薄拔逡恍蜗蟠笫埂北碚脵C制，喚醒對教師職業(yè)的敬仰之心；開展“焦點解決”“團體動力學(xué)”體驗式課程，幫助教師深入完善與發(fā)展人格，獲得精神世界的自我成長，為成為好老師打下內(nèi)在基礎(chǔ)。專業(yè)成長有動力——立足教師發(fā)展人人有方向，學(xué)校著力進行“梯級培養(yǎng)”，實施“名師工程”，成立“骨干工作室”“名師工作室”；成立“專家導(dǎo)師顧問團”，盤活資源，借力登高；志勤學(xué)院“院委+項目管理”的方式，從德、能、技等方面有效提升青年教師的綜合能力。家園溫馨有活力——學(xué)校開展了溫暖送進家、問醫(yī)送藥等“十大暖心工程”；因為相同興趣而自發(fā)組建的攝影、球類、登山、瑜伽等俱樂部，讓“積極、健康、樂觀、向上”的生活方式得以彰顯；午間茶座、五一室內(nèi)攝影棚、美食推介等“精致生活”系列活動，激發(fā)教師愛美愛生活，學(xué)校因此成為了廣大教師溫馨的家園。(作者：北京市海淀區(qū)五一小學(xué)校長 陳姍) |