[2023-02-24 09:43] 瀏覽次數(shù)：2481
來源：南京江寧網(wǎng)上家長學(xué)校
我們總是希望做一些事，但是做事的時(shí)候又總會(huì)拖延、放棄，做事一遇到困難，便退縮了。這是為什么呢？是事情本身的原因？還是我們個(gè)人的原因？還是什么呢？其實(shí)，很多程度上源于我們內(nèi)心的恐懼，我們會(huì)擔(dān)心做不到、做不好，對自己形象有威脅，所以外在會(huì)表現(xiàn)為各種理由，不去做事。沉迷于自己的舒適區(qū)，不愿意向前，不想面對和挑戰(zhàn)困難。
進(jìn)展如何？你是否已經(jīng)開始行動(dòng)？你的生活是否已發(fā)生某些有意義的變化？如果答案是沒有，那你很可能是遇到了一些阻撓變化的障礙。它們時(shí)常出現(xiàn)，可以用首字母縮寫一個(gè)單詞來表示，即“FEAR”（恐懼）：
F（fusion）：“融合”，指我們和無益想法的融合。
E（expectations）：“期望”，指我們有著不切實(shí)際的期望。
A（avoidance）：“回避”，指我們對不適感覺的回避。
R（remoteness）：“疏離”，指我們和自身價(jià)值的疏離。
下面，讓我們逐一來具體探索這幾種障礙。
F：和無益想法的融合
截至目前，你可能對認(rèn)知融合已經(jīng)相當(dāng)熟悉。當(dāng)你開始設(shè)定目標(biāo)時(shí)，“絕望悲慘廣播電臺(tái)”就開始播音：“我做不到”“這太難了”“這完全是浪費(fèi)時(shí)間”“做這些根本沒有用”，等等。這些想法喋喋不休，仿佛是老歌聽不完。
為有效應(yīng)對這種情形，我們需要去運(yùn)用解離技術(shù)：看見想法的本質(zhì)（僅是一些字詞），允許它們自由來去，只將注意力用于采取有效行動(dòng)。
E：不切實(shí)際的期望
不切實(shí)際的期望，會(huì)極大阻礙我們在行動(dòng)之路上前行。如果你將目標(biāo)設(shè)定得過于冒進(jìn)或龐雜，就可能被壓得喘不過氣，最終導(dǎo)致半途而廢或拖延無果。
如果是這樣，解決方案則是將目標(biāo)分解成一些更小的目標(biāo)?？梢詥枂栕约海骸盀榱私咏繕?biāo)，我現(xiàn)在能做的最小最容易的事情是什么？”然后付諸行動(dòng)。
邁出一小步之后，不妨繼續(xù)自問：“那接下來，為接近目標(biāo)，最容易的一件小事又是什么？”（這很像一個(gè)老笑話：如何吃掉一頭大象？一次吃一口唄！）
有兩個(gè)不切實(shí)際的期望十分常見：
·限定自己在太短時(shí)間內(nèi)見到結(jié)果
·追求完美，不能出任何錯(cuò)誤
針對任何不切實(shí)際的期望，解決方案都很簡明：將它變得更加切合現(xiàn)實(shí)。如果你限定的完成時(shí)間并不可行，就將限期拉長，同時(shí)將宏大目標(biāo)分解成具體目標(biāo)。說到犯錯(cuò)誤，這是人類生活的基本組成部分。你現(xiàn)在認(rèn)為理所當(dāng)然的一切活動(dòng)（閱讀、說話、走路、騎自行車）都曾經(jīng)是如此艱難。（請想象一個(gè)嬰兒在學(xué)步初期要跌倒多少次。）重點(diǎn)在于，你將從犯錯(cuò)中學(xué)習(xí)。至少你可以學(xué)到不能去做什么，并去考慮下一次換種方式以提高效率。犯錯(cuò)本身是一種學(xué)習(xí)的過程。請盡情和錯(cuò)誤相擁，并放開對完美的強(qiáng)求。這樣，平凡如你我，會(huì)收獲更多的心滿意足。
A：對不適感覺的回避
你越是去竭力回避不適的感覺，就越是難以推進(jìn)生活中的重要轉(zhuǎn)變。改變通常伴隨風(fēng)險(xiǎn)，需要你去直面恐懼，走出舒適區(qū)，這往往會(huì)引發(fā)令人不適的情緒。
十分明確的是，一味回避不適的感覺，很可能讓我們落入惡性循環(huán)，唯一真正有效的應(yīng)對方式是接納（并非寬容或忍受）。因此，需要練習(xí)擴(kuò)展，為不適的感覺創(chuàng)造空間，并且將注意力聚焦于有效行動(dòng)。
其實(shí)，設(shè)定和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過程中當(dāng)然不是只有不適的感覺，這過程也常常會(huì)產(chǎn)生愉快情緒，比如興奮、好奇、開心和滿足，尤其在目標(biāo)達(dá)成時(shí)更是令人歡喜。但是，假如你在最開始時(shí)就不愿直面任何不適感，你也就無法品嘗到之后的愉快滋味。
R：和自身價(jià)值的疏離
僅僅做價(jià)值澄清并不足夠，你還需要去聯(lián)結(jié)它們。清晰內(nèi)心真正重視什么，并經(jīng)常自我提醒，以保證設(shè)定的目標(biāo)和價(jià)值一致，如此才能擁有源源不斷的能量、動(dòng)力和價(jià)值感。
如果你和自身價(jià)值處在疏離狀態(tài)，你就很容易喪失信心，進(jìn)而導(dǎo)致半途而廢或改弦易轍。越是遠(yuǎn)離內(nèi)心深層的價(jià)值，設(shè)定的目標(biāo)就越可能缺乏意義和無關(guān)緊要，也就不會(huì)給你有效激勵(lì)。
如果是這種情形，解決方案就是去和自己的價(jià)值相聯(lián)結(jié)。如果尚未明確價(jià)值，不妨現(xiàn)在就寫下，品讀一番并做出必要調(diào)整。還可以和你信任的人去探討你的價(jià)值。經(jīng)常讀一讀它們，比如清晨醒來先在心里過一遍，每個(gè)周末花上幾分鐘檢視一番，等等。不妨?xí)r常問問自己：“對于我所珍視的價(jià)值，我是否有在真誠地堅(jiān)守？”
回到融合
FEAR（恐懼）即融合、期望、回避和疏離。其間，最為普遍發(fā)生的是“融合”。當(dāng)我們和那些無益想法融合時(shí)，船上的魔鬼就顯得更加巨大猙獰。最可怕的魔鬼就是那個(gè)“你必將失敗”的想法，這家伙還有幾個(gè)同伙：“再試也沒用”“純粹是浪費(fèi)時(shí)間”“不記得你都搞砸過多少次了嗎”，等等。
如果我們太把它們當(dāng)回事，盯住不放，那么我們的航船就注定要在海上漂泊。因此，當(dāng)魔鬼現(xiàn)身時(shí)，想想亨利·詹姆斯（Henry James）說的話：“除非你真的嘗試過，否則你無法確定自己搞不定?！痹O(shè)定目標(biāo)時(shí)，我們?nèi)リP(guān)注的是可能性，而非確定性。這個(gè)世界本來就充滿不確定性，你甚至都無法肯定自己明天還活著。沒人能確保必將實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，但至少有一點(diǎn)確鑿無疑：如果試都不試，成功絕無可能。
看看以下這四種可能性，哪一個(gè)更值得去賭一下。
在第1區(qū)域，你將踏上一次冒險(xiǎn)之旅，沿途會(huì)面臨挑戰(zhàn)，學(xué)到新技能，并體驗(yàn)到很有力量的個(gè)人成長。而且，你勇敢進(jìn)行了嘗試，最終實(shí)現(xiàn)了目標(biāo)，生命妙不可言！
在第2區(qū)域，你也對目標(biāo)進(jìn)行了勇敢嘗試，但以失敗告終。這當(dāng)然會(huì)令人沮喪，但一想到曾盡力拼搏過，也就無怨無悔。事隔多年，也不會(huì)因?yàn)橄氲健叭绻?dāng)初我再努力試一下多好……”而自我折磨。反之，你可以驕傲地回憶：“我曾竭盡所能放手一搏！”而且，即使目標(biāo)沒有實(shí)現(xiàn)，過程卻十分享受。你體驗(yàn)到聯(lián)結(jié)自身價(jià)值并為之行動(dòng)的幸福感，直面恐懼也必定令你有所成長。這一趟冒險(xiǎn)之旅激動(dòng)人心，你朝向海岸奮力駛?cè)?，而不是毫無生趣地在大海上漂泊。
在第3區(qū)域，你甚至都沒有嘗試去追求你的目標(biāo)。自然也就沒有冒險(xiǎn)的旅程，沒有學(xué)到新技能，沒有面對自身恐懼時(shí)的個(gè)人成長。之后，如果你有幸發(fā)現(xiàn)，當(dāng)初要是嘗試了就會(huì)成功。那時(shí)，你該有多懊悔，想象一下你那時(shí)的痛苦感覺：一種錯(cuò)過與失敗的痛苦感覺——如果當(dāng)初我嘗試了該多好啊！
在第4區(qū)域，面對目標(biāo)，你試都不試，就落荒而逃。后來，你發(fā)現(xiàn)自己當(dāng)初若真有所投入，成功就唾手可得。你不但錯(cuò)失令人興奮的旅程，也無法經(jīng)歷個(gè)人的成長，更不用說實(shí)現(xiàn)價(jià)值指引下的目標(biāo)。唯一所得的就是你不會(huì)因經(jīng)歷失敗而沮喪，這真是一份末等獎(jiǎng)：沒有得到渴望的東西，但也沒遭受失敗。（或是另外一個(gè)末等獎(jiǎng)：你證明了自己說的話——你確實(shí)做不到?。┯谑牵汩_始自我安慰：“至少我沒有浪費(fèi)時(shí)間！”其實(shí)，這種說法十分蒼白，因?yàn)槟阒皇菍⑸紤K兮兮地浪費(fèi)于海上漂泊罷了，而原本你完全可以開啟一程朝向海岸的美妙探險(xiǎn)之旅！
所以是為目標(biāo)拼搏一番，還是試都不試就望而卻步？
假如你去嘗試，最佳結(jié)果就是感覺到無比美妙，最差結(jié)果就是失望之余對于已經(jīng)試過感到心滿意足，至少還擁有一段有意義的旅程，也收獲了個(gè)人成長。
假如你試都不試，最佳結(jié)果就是你深感失望，最差結(jié)果就是你感覺糟糕透頂，并且這二者都無法收獲到個(gè)人的成長。
雖然上述分析顯而易見，但我們的大腦可不喜歡一直那么富有邏輯。有關(guān)“放棄”的故事還是會(huì)反復(fù)出現(xiàn)，需要一次次被認(rèn)出，并進(jìn)行解離。
頭腦還會(huì)給你講很多“如果……”的故事：“如果我試過卻失敗呢”“如果我全力投入?yún)s一無所獲呢？”假如我們糾纏于這些故事，就會(huì)一直浪費(fèi)時(shí)間自我爭辯，而無法投入到有效行動(dòng)之中。因此，可以承認(rèn)這些故事的存在，對大腦說聲謝謝，允許它們自由來去，然后選擇在價(jià)值指引下去行動(dòng)。請注意，做出這一選擇，是源于你所珍視的價(jià)值，而非為回避和驅(qū)趕魔鬼。