對于學(xué)生在學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的一些錯誤思維，教師很多時(shí)候會告訴學(xué)生，那是思維假象。如何識別與破解思維假象，是教師進(jìn)行教育教學(xué)研究時(shí)需要思考的重要課題。 早在17世紀(jì)，英國哲學(xué)家培根就已在《新工具》一書中提出，存在一些思維錯覺或謬誤圍困人類的心智，阻礙人類施展出科學(xué)推理能力。他根據(jù)人類錯誤思維的一般起因，列舉了四種類型，并取名為“假象”，分別是種族假象、洞穴假象、市場假象、劇場假象?，F(xiàn)今，可將這四種假象解讀為，人類共有的認(rèn)知偏誤、由個(gè)人特質(zhì)引起的特殊的錯誤思維、由語詞模糊與歧義造成的理解混亂以及一個(gè)時(shí)期普遍流行的謬誤思想體系。 人們一旦認(rèn)為自己明白了、理解了，即便是片面的、淺層的，也難以自然地去修正和深化，直至碰壁，而這就是思維假象的力量。 那么，教師如何面對并破解學(xué)生的這些思維假象呢？ 一是通過對話，發(fā)現(xiàn)思維假象。對話，包括和自己、他人、客體的對話以及三種對話的交互作用。其中，反復(fù)和自己對話，和客體對話，形成自己的思維和見解，可以很好地深化思維。課堂中，要使班集體建構(gòu)思考文化，鼓勵學(xué)生和自己對話，增進(jìn)和自己對話的深度和頻度，讓班集體的每一名學(xué)生都擁有批判性思維能力。有時(shí)，學(xué)生自己不懂，但不好意思在集體面前表達(dá)，教師可以嘗試通過小組討論或者結(jié)對討論，創(chuàng)造學(xué)生敢于表達(dá)的環(huán)境，給予表達(dá)的時(shí)間，形成相互討論、相互傾聽的關(guān)系。在反復(fù)追問中，讓學(xué)生從“不明白”到“明白”，再到“不明白”，及至豁然開朗，真實(shí)感受到發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的快樂。 二是建構(gòu)大概念，修正思維假象。大概念是具有現(xiàn)實(shí)價(jià)值的、集中反映理性專業(yè)思維的觀念、概念和論題。例如在脫貧攻堅(jiān)、區(qū)域發(fā)展等情境中利用概括思維形成有現(xiàn)實(shí)價(jià)值的、淺顯易懂的大概念，引導(dǎo)學(xué)生擁有一些基本的生活觀念和常識，是沖擊一些思維假象的基礎(chǔ)。大概念和真實(shí)生活密切相關(guān)，可以在具體生活中不斷得到運(yùn)用，經(jīng)得起多角度的探討，同時(shí)又能從感性上升為理性，產(chǎn)生超越單純知識積累的廣度和深度。 三是指導(dǎo)提升反思能力，突破思維假象。反思所學(xué)知識，不僅僅是對所學(xué)知識的簡單確認(rèn)，更需要聯(lián)系此前已經(jīng)掌握的知識并概括，聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)體悟知識，而后進(jìn)一步反思自己學(xué)習(xí)過程的價(jià)值和意義，這是在新情境中理解、活用知識的基礎(chǔ)，也是面對和突破思維假象不可或缺的過程。教師通過引導(dǎo)學(xué)生反思，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)自己思維的邏輯性，感受到學(xué)習(xí)深度的不斷強(qiáng)化，能夠通過自己的努力實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)，這也是學(xué)生學(xué)習(xí)獲得感、幸福感和價(jià)值感的主要來源。 引導(dǎo)學(xué)生走出思維假象是一項(xiàng)艱巨的工程，需要各科教師長時(shí)間在課堂上不斷引導(dǎo)學(xué)生對話、建構(gòu)與反思，讓學(xué)生真學(xué)真用，形成自己的思維模型，讓學(xué)習(xí)走向深入，在解決現(xiàn)實(shí)情境問題中體會習(xí)得的幸福，積蓄終身學(xué)習(xí)的力量。（作者單位系浙江省衢州第一中學(xué)） |