編者按 情感是人類倫理和個(gè)體道德精神大廈中最深沉、穩(wěn)定和核心的特質(zhì)，中國(guó)陶行知研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、北京師范大學(xué)教授朱小蔓自20世紀(jì)80年代中期開始，選擇將人的道德及其情感發(fā)育作為研究方向，進(jìn)而構(gòu)想并不斷擴(kuò)展對(duì)情感教育的研究。人的情感的發(fā)生與發(fā)展，作為人的完整協(xié)調(diào)發(fā)展的精神標(biāo)志和生命動(dòng)力，既是教育目的本身，又是教育教學(xué)之所以有效的路徑和手段。 進(jìn)入新時(shí)代，朱小蔓提出情感教育要向“情感文明”發(fā)展，使情感躍出教育學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)視界，進(jìn)入人類學(xué)視野，極大提高了情感教育在教育體系以及人類文明進(jìn)步中的地位和作用。 隨著現(xiàn)代科技飛速發(fā)展、經(jīng)濟(jì)全球化迅猛推進(jìn)，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體日益成為世界性命題。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，呼喚“心相通”“情相近”“利共贏”，情感在其中發(fā)揮著特殊的精神力量。而與此同時(shí)，在移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代成長(zhǎng)起來的一代，被稱為“數(shù)字原住民”，他們?cè)谝欢ǔ潭壬象w現(xiàn)出“宅”的特點(diǎn)，聽講不專心、不善于交往等。面對(duì)這些“新人類”，學(xué)校教育急需轉(zhuǎn)變。 情感文明是精神文明的重要組成部分。學(xué)校教育承擔(dān)著推動(dòng)和發(fā)展精神文明的文化使命。近期，本版推出“新時(shí)代學(xué)校情感文明建設(shè)”系列，以情感文明之眼審視和探究學(xué)校教育在師生關(guān)系、班集體建設(shè)、教師情感素養(yǎng)、道德教育、學(xué)校變革等方面的價(jià)值追求和實(shí)現(xiàn)路徑。期待您的關(guān)注。 今天，教師會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己面對(duì)著“不一樣”的學(xué)生——在移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代成長(zhǎng)起來的“數(shù)字原住民”。他們似乎有些“宅”，聽講不專心、不善于交往，等等。教育怎樣面對(duì)這些“新人類”？ 教育從來都是在情境中完成的，班級(jí)是兒童生活、成長(zhǎng)與受教育的重要情境與時(shí)空，在這一時(shí)空中，教育者、受教育者共同關(guān)心師生的情感與生命，通過諸種教育載體，經(jīng)歷互育，完成認(rèn)知、情感與價(jià)值的成長(zhǎng)。班級(jí)教育需要回歸情感與生命的教育原點(diǎn)。 班級(jí)中生活著的是充滿個(gè)性的具體人 在班級(jí)中，孩子與教師都是富有個(gè)性的具體人，孩子的生命與情感皆需要被關(guān)注。無論是教育者還是受教育者，作為“人”，一撇指精神，包括知識(shí)、技能為主的實(shí)踐學(xué)習(xí)，潛能與學(xué)能的發(fā)展，以性格、氣質(zhì)、情感為核心的性情，以及法紀(jì)、品格及道德；一捺指身體，包括體型（身高、體重）、體態(tài)（無病、無殘）、體能（速度、耐力、平衡、靈敏、耐挫等）。如果從人先天素質(zhì)與后天環(huán)境的關(guān)系看，在班級(jí)時(shí)空中，需要通過關(guān)注他們的生命與情感，讓這些富有個(gè)性的孩子在班級(jí)中獲得身體的健康，獲得性格、情感、性情等方面的培育。教師要關(guān)注每個(gè)人獨(dú)特的情感，個(gè)人情感匯聚成集體溫暖，在班級(jí)中儲(chǔ)存更多美好溫馨的情感記憶，讓這些情感記憶成為成長(zhǎng)的“資本”，這些“資本”會(huì)成為孩子生命與情感發(fā)展、成長(zhǎng)的無限內(nèi)在能量。因此，在班級(jí)中每個(gè)人的情感與生命是教育的基礎(chǔ)，是班級(jí)教育的起點(diǎn)。 班級(jí)中諸種關(guān)系以情感與生命為紐帶 在班級(jí)中有師生關(guān)系、同伴關(guān)系、班家關(guān)系等，所有的關(guān)系都需要以情感為紐帶。擁有了這種情感與生命紐帶，教育方能在時(shí)空中發(fā)生。我國(guó)原無錫市教科所班集體研究專家唐云曾先生說，班級(jí)經(jīng)歷從行政班、教學(xué)班到教育班的變化，隨著班級(jí)功能的變化，班主任、任課教師的角色就不僅僅是課堂教學(xué)，而是更多地轉(zhuǎn)向教育者的角色，即咨詢、榜樣與正面教育指導(dǎo)，通過發(fā)揮這三種重要角色的功能，班級(jí)中的師生關(guān)系、同伴關(guān)系、班家關(guān)系獲得良性溝通，以情感與生命為紐帶的情感型關(guān)系，通過單純的愛與被愛，欣賞與被欣賞，尊重與被尊重，讓孩子獲得積極的自我概念，獲得對(duì)同伴、親人、朋友、成人，對(duì)自己所生活的周圍世界的充分認(rèn)知，獲得對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)集體、對(duì)社會(huì)的積極認(rèn)識(shí)與價(jià)值認(rèn)同，并在這里獲得學(xué)習(xí)的能力，獲得愛的能力。 第一，師生關(guān)系。隨著現(xiàn)代學(xué)校教育制度的變革、課程與教學(xué)改革的發(fā)展，班主任、任課教師在行政班、教學(xué)班、教育班的演進(jìn)與發(fā)展過程中，角色與功能不斷變化，由簡(jiǎn)單的管理、教學(xué)、引領(lǐng)轉(zhuǎn)變?yōu)樽稍?、榜樣、指?dǎo)的角色，在了解學(xué)生情感發(fā)展規(guī)律、做好情感示范的基礎(chǔ)上，建立情感型師生關(guān)系。 第二，同伴關(guān)系。在班級(jí)中，因?qū)W習(xí)、興趣、愛好、志向、理想等方面的趨同或相異而成為朋友，擁有體現(xiàn)自我價(jià)值的友誼。隨著年齡的增長(zhǎng)，同伴之間的友誼越來越趨向內(nèi)在的情感和價(jià)值認(rèn)同與互育。 第三，班家關(guān)系。在班級(jí)教育時(shí)空中，家長(zhǎng)在孩子背后，時(shí)刻關(guān)心著孩子的生命與情感，班主任、任課教師利用個(gè)別交流、集體座談、家長(zhǎng)開放日、家長(zhǎng)會(huì)、家長(zhǎng)委員會(huì)等多種形式，整合家長(zhǎng)資源，與家長(zhǎng)一起在孩子生命與情感發(fā)展過程中給予支持。 因此，在師生關(guān)系、同伴關(guān)系和班家關(guān)系中，生命與情感即是紐帶。這種情感紐帶在彼此的關(guān)系中傳遞著情感能量，彼此滋潤(rùn)、彼此生長(zhǎng)。 學(xué)生與教師在班級(jí)中學(xué)習(xí)與成長(zhǎng) 在班級(jí)中，每個(gè)人的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)離不開被關(guān)注、被尊重、被理解、被發(fā)現(xiàn)。沒有這些，彼此的生命與情感被忽視，班級(jí)中的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)難以發(fā)生。但班級(jí)里充滿溫暖就會(huì)大不一樣，在充滿信任、尊重、認(rèn)同的班級(jí)氛圍中，教師迷戀學(xué)生成長(zhǎng)是學(xué)問，孩子依戀、迷戀教師是學(xué)問。 第一，在課堂教學(xué)中，情感是學(xué)習(xí)的動(dòng)力，孩子愛上學(xué)習(xí)、愛上探索是學(xué)習(xí)發(fā)生的基礎(chǔ)，根據(jù)孩子學(xué)習(xí)的已有經(jīng)驗(yàn)，關(guān)注孩子的認(rèn)知、情感、學(xué)習(xí)風(fēng)格，建立情感型師生關(guān)系是學(xué)科教學(xué)、班級(jí)教育的基礎(chǔ)。依照朱小蔓的情感教育理論，在教育過程中，如果教師能夠敏感覺察到兒童的情感、興趣、變化，學(xué)會(huì)構(gòu)建情感型師生關(guān)系，教學(xué)過程才可能有教育發(fā)生。 第二，班級(jí)管理中，關(guān)注生命與情感是個(gè)體與集體教育的突破口。在班級(jí)中，每個(gè)孩子都可能有犯錯(cuò)后的愧疚、失敗時(shí)的沮喪、偷竊后的悔恨、嫉妒時(shí)的郁悶；相反，每個(gè)孩子也都會(huì)有成功后的自豪、勝利時(shí)的高興、被贊許后的開心。在班級(jí)中，這些積極的、消極的情緒情感皆需要關(guān)注，積極關(guān)注這些情緒情感對(duì)班級(jí)教育起到正向的指導(dǎo)作用。朱小蔓的情感教育理論啟發(fā)我們，關(guān)注孩子的情感，不僅僅要關(guān)注積極情感與消極情感是什么，還要積極支持其積極情感發(fā)展。比這更重要的是，通過指導(dǎo)孩子的情緒情感發(fā)展，幫助孩子即使在負(fù)向的消極情緒情感中也能進(jìn)行學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)“逆生長(zhǎng)”。 兒童是教育的對(duì)象，一切教育是為了兒童的發(fā)展與成長(zhǎng)，但兒童的發(fā)展與成長(zhǎng)原點(diǎn)就是生命與情感。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說，教育首先是人學(xué)。不了解孩子，不了解孩子的興趣、愛好、思維、智力、情感，不可能有教育的發(fā)生，不可能有孩子的發(fā)展與成長(zhǎng)。在班級(jí)教育過程中，在了解孩子心靈的同時(shí)，保持純真地去維持其一直生長(zhǎng)有多么重要，讓孩子的生命與情感品質(zhì)獲得培育與修煉有多么重要。 在班級(jí)教育中沒有抽象的孩子，有的是一個(gè)個(gè)充滿驚奇、哀傷、彷徨、興奮、懦弱、開朗、虔誠(chéng)等的富有個(gè)性而獨(dú)特的孩子，他們都擁有各自的情緒情感；在班級(jí)中存在著的師生關(guān)系、班家關(guān)系、同伴關(guān)系等，需要以生命與情感為紐帶；在班級(jí)中對(duì)個(gè)體與集體進(jìn)行正向情感指導(dǎo)與教育，也需要關(guān)注生命與情感。因此我認(rèn)為，生命與情感應(yīng)成為班級(jí)教育的原點(diǎn)。 （作者:李亞娟,單位：江蘇省南京市教育科學(xué)研究所，本文系國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金“十二五”規(guī)劃2014年度教育學(xué)青年項(xiàng)目“校本德育課程：基于兒童品德發(fā)展的情感基礎(chǔ)的實(shí)證研究”［CEA140165］成果） |