我國是世界上最大的農(nóng)業(yè)國之一，有超過6億的農(nóng)村常住人口，一半以上的學(xué)齡兒童在農(nóng)村。近年來，農(nóng)村教育獲得了長足的發(fā)展，各項(xiàng)工作都取得了巨大成就。隨著中國特色社會主義建設(shè)進(jìn)入新時(shí)代，農(nóng)村教育的發(fā)展也面臨著巨大的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。 在實(shí)現(xiàn)中國教育現(xiàn)代化過程中，農(nóng)村教育是一個(gè)相對薄弱的環(huán)節(jié)。這種薄弱體現(xiàn)在方方面面，包括農(nóng)村教育的師資、辦學(xué)條件等資源的緊缺，辦學(xué)理念、教育方法的落后，教育質(zhì)量相對的低層次，等等。尤其在推動城鄉(xiāng)一體化建設(shè)中，農(nóng)村教育還存在著很大差距。梳理新中國成立以來近70年農(nóng)村教育的發(fā)展，可以將其大致分為前面30年、后面的35年和最近的5年三個(gè)階段。 前30年，從新中國成立到1978年改革開放，我們強(qiáng)調(diào)的是政治力量的驅(qū)動，往往把農(nóng)村教育定位成為農(nóng)村服務(wù)的教育，農(nóng)村教育的培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、手段，緊緊圍繞為農(nóng)業(yè)服務(wù)、為農(nóng)民服務(wù)、為農(nóng)村服務(wù)等中心內(nèi)容。 改革開放之后，隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，農(nóng)村教育的發(fā)展更多依靠經(jīng)濟(jì)驅(qū)動。這一時(shí)期農(nóng)村教育的定位立足于商業(yè)化、物質(zhì)化的時(shí)代，逐步轉(zhuǎn)向向城市學(xué)習(xí)，向城市輸送更多更好的畢業(yè)生成為大多數(shù)農(nóng)村學(xué)校的育人追求。所以，這個(gè)時(shí)期的農(nóng)村教育，恰恰是一個(gè)面向城市的教育，農(nóng)村教育的好與壞是按照城市教育的標(biāo)準(zhǔn)來評價(jià)的，農(nóng)村學(xué)校培養(yǎng)出來的人，并不是為了留在農(nóng)村?？梢哉f，這時(shí)的農(nóng)村教育是脫農(nóng)離農(nóng)的——盡管農(nóng)村教育獲得了長足發(fā)展，但恰恰也是農(nóng)村教育最迷失自我的時(shí)期。 黨的十八大到十九大期間，整個(gè)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入了新常態(tài)。隨著新型城鎮(zhèn)化的推進(jìn)和城鄉(xiāng)一體化的發(fā)展，農(nóng)村教育面對的學(xué)生發(fā)生了變化，他們并不僅僅都生活在農(nóng)村，在新型城鎮(zhèn)化進(jìn)程中，很多人甚至出現(xiàn)了逆城鎮(zhèn)化的傾向——從城市流向傳統(tǒng)意義上的農(nóng)村。此時(shí)，農(nóng)村已不是過去意義上的農(nóng)村，農(nóng)村學(xué)校培養(yǎng)的人才定位也不再是僅僅為第一產(chǎn)業(yè)服務(wù)，它還要為工業(yè)和服務(wù)業(yè)服務(wù)。同時(shí)，在教育內(nèi)容和手段上也發(fā)生了很大變化，信息化手段、人工智能并不是僅僅適用于城市學(xué)校，甚至可以說，越是傳統(tǒng)意義上的農(nóng)村學(xué)校越應(yīng)該關(guān)注信息化手段的廣泛應(yīng)用，以真正實(shí)現(xiàn)更加公平和更有質(zhì)量的教育。在這個(gè)時(shí)期，農(nóng)村教育不僅僅面向農(nóng)村，也不僅僅使培養(yǎng)的人才都脫離農(nóng)村走向城市，而是強(qiáng)調(diào)為未來服務(wù)——無論在鄉(xiāng)村還是城市，我們要培養(yǎng)的都是社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，都是為中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代培養(yǎng)的新時(shí)期人才。 在剛剛邁入的新時(shí)代，需要我們更加關(guān)注未來農(nóng)村教育的發(fā)展。新的時(shí)代對農(nóng)村教育及其工作者提出了更高的新要求，主要體現(xiàn)在： 一是更公平。新時(shí)期強(qiáng)調(diào)教育的均衡發(fā)展，集中體現(xiàn)了創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享發(fā)展理念中的共享思想。在國家層面，要推進(jìn)城鄉(xiāng)義務(wù)教育一體化，關(guān)注教育的精準(zhǔn)扶貧；在學(xué)校層面，要關(guān)注所在學(xué)校每一個(gè)人的發(fā)展，無論這個(gè)人是學(xué)習(xí)暫時(shí)有困難，或是家庭生活某些方面存在一些問題，都要給予充分的關(guān)注。 二是更有質(zhì)量。隨著我國社會主要矛盾的變化，人們對美好生活的向往體現(xiàn)在教育領(lǐng)域，就是越來越多的人對優(yōu)質(zhì)教育的追求日益強(qiáng)烈，上好學(xué)的要求更加明顯。辦人民滿意的教育，其實(shí)就是辦人民滿意的優(yōu)質(zhì)教育，辦更有質(zhì)量的教育。在新時(shí)代對教育質(zhì)量也應(yīng)有新的理解，應(yīng)該全面認(rèn)識教育質(zhì)量，用多元視角和多樣標(biāo)準(zhǔn)以及發(fā)展的眼光，來看待教育質(zhì)量。教育質(zhì)量不僅僅是教學(xué)質(zhì)量，教學(xué)質(zhì)量也不僅僅就是考試的質(zhì)量，而考試的質(zhì)量也不僅僅就體現(xiàn)在考試的分?jǐn)?shù)上。 三是更現(xiàn)代化。農(nóng)村教育的現(xiàn)代化不僅僅體現(xiàn)在硬件的現(xiàn)代化、技術(shù)手段的現(xiàn)代化上，更體現(xiàn)于思想理念以及學(xué)校管理的現(xiàn)代化。推進(jìn)治理體系和治理能力現(xiàn)代化，是國家全面深化改革的重要目標(biāo)。教育治理能力和治理體系的現(xiàn)代化，是國家治理體系的重要組成部分。學(xué)校應(yīng)逐步確立依法辦學(xué)、自主管理、民主監(jiān)督、社會參與的現(xiàn)代學(xué)校制度，充分體現(xiàn)更加現(xiàn)代化的管理。 四是更有特色。農(nóng)村教育應(yīng)發(fā)揮在鄉(xiāng)土文化、鄉(xiāng)土文明教育中的優(yōu)勢，加強(qiáng)生態(tài)文明以及人與自然和諧的教育。農(nóng)村教育在教學(xué)內(nèi)容、教育對象、教學(xué)手段甚至教學(xué)語言上，都有著獨(dú)特的特點(diǎn)。許多用草根式的語言對教育思想和實(shí)踐的鄉(xiāng)土表述，恰恰體現(xiàn)了對于教育更有深度、更加形象和更具特色的思考。 五是更自信。適合的才是最好的，農(nóng)村教育要發(fā)揮自身天然的優(yōu)勢，創(chuàng)造出更加適合的教育智慧。時(shí)代呼喚教育家辦學(xué)，期待著教育家型校長的成長。如果問工作在城市里的校長和來自農(nóng)村的校長相比，誰離教育家更近的話，那么，來自農(nóng)村的校長恰恰是離教育家最近的人。因?yàn)?，長期扎根農(nóng)村、默默辛勤耕耘、積極開拓進(jìn)取的農(nóng)村校長，才更有可能成為當(dāng)代中國的教育家。 農(nóng)村教育是教育現(xiàn)代化的基礎(chǔ)，是農(nóng)村發(fā)展的希望，關(guān)系到中華民族復(fù)興的中國夢的整體實(shí)現(xiàn)。農(nóng)村教育工作者尤其是廣大農(nóng)村中小學(xué)校長應(yīng)勇?lián)厝?，完成農(nóng)村教育新時(shí)代賦予的使命。（作者系教育部中學(xué)校長培訓(xùn)中心主任，華東師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師） |