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來源：中國教師報(bào) 2023-08-16 作者：楊雷
教師專業(yè)化是社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展和教育縱深發(fā)展的必然要求，“只要擁有知識的人都可以做教師”的時(shí)代早已一去不復(fù)返了。在通往教師專業(yè)化的快車道上，教師的專業(yè)理念、專業(yè)知識、專業(yè)能力都要不斷更新，這就需要教師從四個(gè)方面完善自己的知識結(jié)構(gòu)：通識性知識、本體性知識、條件性知識、實(shí)踐性知識。
通識性知識：教師專業(yè)成長的龐大根系。通識性知識主要指教師的文化基礎(chǔ)和文化視野，包括社會科學(xué)、自然科學(xué)以及人文學(xué)科的有關(guān)知識和理論。這種知識是教師專業(yè)發(fā)展的背景性知識，是教師專業(yè)成長的龐大根系。
盡管當(dāng)下學(xué)科細(xì)分越來越明顯，但“跨學(xué)科教學(xué)”成為2022年版新課標(biāo)的基本要求，教師應(yīng)該適當(dāng)打破專業(yè)壁壘：不管是不是語文教師，我們身上都應(yīng)該有一些書卷氣，有一點(diǎn)詩意，有一點(diǎn)人文情懷；不管是不是理科教師，我們至少對于影響人類的科學(xué)進(jìn)程有所了解；不管是不是歷史、思政教師，我們都應(yīng)該在人類歷史上的優(yōu)秀思想成果中穿梭……“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯；凡有所學(xué)，皆成性格?！迸喔倪@段話尤需新時(shí)代的教師記取。
本體性知識：在本學(xué)科領(lǐng)域成為行家里手。本體性知識是指教師所教學(xué)科的專業(yè)知識，這是教師勝任教學(xué)工作的基礎(chǔ)。盡管接受正規(guī)師范教育的中小學(xué)教師的本體性知識已經(jīng)比較完備，但僅僅從知識授受來說，對于學(xué)生所需要的“一碗水”，大多數(shù)教師擁有的“一桶水”是否足量？其“水質(zhì)”如何？仍需要每一個(gè)教師進(jìn)行自我審視。而且，隨著知識更新速度的加快和信息渠道的多元化，教師要想在本學(xué)科領(lǐng)域成為行家里手，需要有終身學(xué)習(xí)的意識和能力。
條件性知識：幫助教師從“低頭拉車”到“抬頭看路”。條件性知識主要由幫助教師認(rèn)識教育對象、開展教育教學(xué)活動和進(jìn)行教育研究的專門知識構(gòu)成。教育學(xué)和心理學(xué)知識被稱為“教師成功進(jìn)行教育教學(xué)的條件性知識”。
這部分知識很多教師是“先天”不足、“后天”不重視。我國不少師范院校在課程設(shè)置上對條件性知識的教學(xué)重視不夠，各專業(yè)院系所學(xué)的師范專業(yè)公共課，只有教育學(xué)、心理學(xué)和學(xué)科教學(xué)法，而且不少教材知識結(jié)構(gòu)陳舊。師范生從教之后，很多人只忙于“低頭拉車”，顧不上“抬頭看路”，教育理論更成了“無用的空談”。
教育實(shí)踐發(fā)展到一定水平之后，必然產(chǎn)生對教育理論的需求，只是這種需求對一些教師來說并不自知。當(dāng)“一個(gè)偶然的機(jī)會”來臨——讀到一部教育經(jīng)典著作，接觸一個(gè)理論根底深厚的名師，有的教師便會有了頓悟，甚至教育人生因此而發(fā)生轉(zhuǎn)折。
新時(shí)代的教師，必然要具備一定的教育理論素養(yǎng)，這是一個(gè)自我啟蒙、再啟蒙的過程。讓我們記住蘇聯(lián)教育家阿莫納什維利的話：“如果教師并不感到自己是與夸美紐斯、盧梭、裴斯泰洛齊、烏申斯基、馬卡連柯、蘇霍姆林斯基等偉大教育家的精神息息相通的，那是怎么也算不得一個(gè)優(yōu)秀的教師?！?/p>
實(shí)踐性知識：教師專業(yè)化最具標(biāo)志性的知識。實(shí)踐性知識是教師在教育教學(xué)實(shí)踐中實(shí)際使用和表現(xiàn)出來的知識，是教師內(nèi)心真正信奉、在日常工作中“實(shí)際使用的理論”。實(shí)踐性知識通常呈現(xiàn)內(nèi)隱狀態(tài)，基于教師的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和個(gè)性特征，呈現(xiàn)在教師日常的教育教學(xué)情境和行動中。教學(xué)機(jī)智是教師實(shí)踐性知識的主體，是教師在課堂教學(xué)事件發(fā)生的瞬間作出迅速決定的智慧。這種智慧很難由別人教會，也很難從書本中獲得，而是在長期親歷教育現(xiàn)場中慢慢積累、歷練形成。
實(shí)踐性知識也是教師獨(dú)有的知識，是教師專業(yè)化、旁人無可替代的最具標(biāo)志性的知識。北京大學(xué)教授陳向明說：“粗略而言，教師所擁有的一般文化知識與其他文化人類似，所擁有的學(xué)科知識與學(xué)科專家類似，所擁有的教育學(xué)知識與教育理論工作者類似，他們的長處在于自己的實(shí)踐性知識。而對這一長處認(rèn)可與否或認(rèn)可程度的大小，對教師群體社會地位和功能的確定具有重要的意義?！?/p>
“教學(xué)就是‘即席創(chuàng)作’。”（教育學(xué)者馬克斯·范梅南語）面對一個(gè)個(gè)鮮活、不斷成長變化的生命，讓我們在教育現(xiàn)場不斷積累實(shí)踐性知識，并為擁有這樣的知識而感到自豪。
通識性知識、本體性知識、條件性知識是教師知識結(jié)構(gòu)的三塊“桶板”，任何一塊有短板，都會成為專業(yè)發(fā)展的絆腳石。而實(shí)踐性知識是“箍桶”的“鐵條”，這三塊“桶板”只有通過“鐵條”的整合才能內(nèi)化為教師自己的專業(yè)素質(zhì)。前三個(gè)方面的知識歸根結(jié)底是為實(shí)踐性知識服務(wù)的，最終通過課堂教學(xué)實(shí)踐產(chǎn)生影響。
新時(shí)代的教師，應(yīng)該在專業(yè)化的道路上不斷完善自身的知識結(jié)構(gòu)，用專業(yè)贏得尊嚴(yán)。以研究的心態(tài)做教師，把教育與研究融為一體，才是教師體驗(yàn)職業(yè)幸福的必由之路。
（作者單位系河南教育報(bào)刊社）