網(wǎng)絡(luò)上各種“雞娃”的血淚史讓我們見(jiàn)識(shí)了“雞血”和“佛系”的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)。其實(shí)，家長(zhǎng)的教育態(tài)度同樣存在于學(xué)校教育中，教師一樣有“雞血”與“佛系”傾向，需要我們警惕。 教育的目的是影響人、發(fā)展人、成就人，提高孩子的生命價(jià)值，增強(qiáng)其未來(lái)發(fā)展的可能性。但這不是一廂情愿的，需要孩子的認(rèn)同和接納，而且要符合孩子的年齡特點(diǎn)和智能實(shí)際。而在傳統(tǒng)教育中，學(xué)生管理方面存在許多“雞血”式的強(qiáng)制強(qiáng)加，很少能讓學(xué)生心悅誠(chéng)服。 過(guò)去，家長(zhǎng)忙于工作，尊重信任教師，放手讓教師管教孩子，教師些許過(guò)激行為也會(huì)被家長(zhǎng)接納。如今不同了，教師管理稍不注意便會(huì)激起矛盾沖突——學(xué)生對(duì)立，家長(zhǎng)不滿，社會(huì)譴責(zé)；不少教師受處理遭打擊，深感委屈。我們必須承認(rèn)，教育短視和功利思想確實(shí)引發(fā)了過(guò)激行為，但不得不說(shuō)，許多教師的出發(fā)點(diǎn)是希望學(xué)生健康成長(zhǎng)有所作為，是教師責(zé)任心強(qiáng)、高度負(fù)責(zé)的體現(xiàn)。 如今，在受指責(zé)處理以及身邊管理事件的刺激下，許多教師改變了“初心”，不再那么較真負(fù)責(zé)，變得退縮不前。以前多在高校教師中存在的你好我好大家好“佛系”思想，已經(jīng)滲透到中小學(xué)教師隊(duì)伍中，不少教師選擇回避管理，放任學(xué)生，得過(guò)且過(guò)。 這需要我們警覺(jué)和提防！ 當(dāng)下社會(huì)，因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)激烈、生活艱難、成功不易，許多年輕人選擇了“躺平”，低欲望甚至無(wú)欲望，自甘“停擺”不思進(jìn)取。觸目驚心的校鬧事件更讓教師滋生躲避思想，遠(yuǎn)離學(xué)生管理是非之地。如果教師都溫柔“佛系”，不敢管不愿管，恐怕難以維持正常教育秩序?qū)嵤┯行Ы虒W(xué)，難以把行為走偏的“熊孩子”拉回正軌，培養(yǎng)各類社會(huì)有用人才更會(huì)成為一句空話?！胺鹣怠彼枷胍矔?huì)在無(wú)意中傳導(dǎo)給青少年學(xué)生，讓他們不思進(jìn)取。 與已成年的大學(xué)生相比，中小學(xué)生年齡小、心智不成熟、自控力弱，必須接受嚴(yán)格規(guī)范的學(xué)校教育，扣好人生的第一?？圩印Ｈ绻麑W(xué)校教育也像《小舍得》的家長(zhǎng)一樣，變得謙和、退讓，教師都“佛系”起來(lái)，難免會(huì)讓嬌生慣養(yǎng)的孩子失去成長(zhǎng)中的有效指導(dǎo)，失去必要的監(jiān)督管理和行為矯正?？梢哉f(shuō)，教師“雞血”固然不值得提倡，而成為縮頭“佛系”更為可怕。 《小舍得》讓“雞血”家長(zhǎng)警醒并回歸理性。我們的學(xué)校教育也應(yīng)調(diào)整教育思路，改變管理行為——講究科學(xué)藝術(shù)，切合學(xué)生心理，營(yíng)造和諧氛圍，構(gòu)建教育認(rèn)同。但絕不是讓教師跟著退卻，變得“佛系”起來(lái)。相反，教師應(yīng)挺直腰桿，恪守職業(yè)道德，大膽管理，勇于負(fù)責(zé)，認(rèn)真踐行教書育人的誓言，積極擔(dān)當(dāng)立德樹人的重任。《中小學(xué)教育懲戒規(guī)則（試行）》的出臺(tái)，無(wú)疑是希望教師依規(guī)管理，不辱使命。 古語(yǔ)有云“嚴(yán)師出高徒”！但是，作為教師一定要把握分寸和火候，做到嚴(yán)而有“格”、嚴(yán)而有“度”、嚴(yán)而有“恒”、嚴(yán)而有“方”，而一些“佛系”教師疏于管理、不敢懲戒、得過(guò)且過(guò)，同樣需要我們警惕。（作者單位系安徽滁州開放大學(xué)） |