“我太難了！雖然沒(méi)有被感染，但一天到晚惶惶不安。老想刷微信，感覺(jué)心里都有病毒了。”但是，瘟疫病毒誠(chéng)可怕，心靈病毒更糟糕！生活還要繼續(xù)，非常時(shí)期，如何喚醒教師自我成長(zhǎng)的內(nèi)在動(dòng)力？這考驗(yàn)的不僅是人性，更是心性。我們可以試試“經(jīng)典排毒法”。 聽經(jīng)法—— 少刷朋友圈，用零碎的時(shí)間聽經(jīng)典 非常時(shí)期，老師們宅居在家，除了一些必做的工作，總能有些零零碎碎的時(shí)間。這些零碎時(shí)間，很多老師都用來(lái)刷朋友圈了，結(jié)果就是越刷越焦慮。其實(shí)，宅居在家，利用好自己的耳朵很重要。打開諸如“喜馬拉雅”這樣的在線平臺(tái)，總能找到一些免費(fèi)的經(jīng)典資源，包括經(jīng)典誦讀、經(jīng)典解讀、經(jīng)典故事等等。以自己喜歡為首要標(biāo)準(zhǔn)，篩選一下，如果能匹配學(xué)科教學(xué)，便是一舉兩得了。總之，選好了就聽起來(lái)，每天一點(diǎn)兒，積少成多。時(shí)間上也給老師們一點(diǎn)兒建議，清晨可以聽經(jīng)典詩(shī)文，一定要選名家誦讀的，最好有古風(fēng)的配樂(lè)。一旦選好了，就堅(jiān)持聽，不要總是更換。因?yàn)榱闼闀r(shí)間也會(huì)產(chǎn)生記憶，持續(xù)性地傾聽可以幫助老師更加優(yōu)化零碎時(shí)間，同時(shí)可以強(qiáng)化思考，對(duì)所傾聽的作品產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí)。 讀經(jīng)法—— 少憂慮，用完整的時(shí)間讀經(jīng)典 疫情之下，很多老師都覺(jué)得自己被“裹挾”，明明有相對(duì)完整的時(shí)間可以做點(diǎn)兒事，結(jié)果卻心猿意馬，什么都做不了。其實(shí)，如果把自己的時(shí)間做一個(gè)合理分配，靜心讀一讀經(jīng)典，完全可以看到不一樣的世界。 老師們可能會(huì)說(shuō)，聽經(jīng)典就夠了，干嗎還要費(fèi)神費(fèi)力地讀？沒(méi)錯(cuò)，聽很過(guò)癮，又輕松，但是，它形成的記憶是瞬時(shí)的，再加上時(shí)間的斷斷續(xù)續(xù)，很難真正激起老師們對(duì)經(jīng)典的深刻反思?！敖?jīng)典排毒法”不僅治標(biāo)，更治本，其要義就是讓老師們通過(guò)經(jīng)典，開闊視野，提升格局，真正體悟經(jīng)典所蘊(yùn)含的智慧與境界。 打個(gè)比方，聽經(jīng)典更像是在 “試衣間”，淺嘗輒止，它可以作為讀經(jīng)典的前期準(zhǔn)備；而讀經(jīng)典則是“成衣定制”，根據(jù)自己的需要和喜好，確定一本或幾本經(jīng)典，然后每天固定一個(gè)時(shí)間，結(jié)合工具書、名家評(píng)論、有聲資源等細(xì)細(xì)研讀。至于經(jīng)典的類別，可以根據(jù)自己所需進(jìn)行選擇，大致分為以下幾種：文學(xué)經(jīng)典，功用是陶冶情操，增長(zhǎng)才情；哲學(xué)經(jīng)典，功用是提升思維，把握規(guī)律；倫理經(jīng)典，功用是培養(yǎng)同理心，完善道德品格。閱讀經(jīng)典的過(guò)程中，需要老師們有堅(jiān)強(qiáng)的毅力，也需要有合理的時(shí)間規(guī)劃。相比晚上刷朋友圈后帶著憂慮不安入眠、一大早睜眼繼續(xù)刷朋友圈焦慮，晚上讀經(jīng)典，清晨聽經(jīng)典，是不是更能讓一天都?xì)舛ㄉ耖e？還記得武漢方艙醫(yī)院里靜靜讀書的“清流哥”嗎？從他身上，我們不難感受到閱讀的力量。 誦經(jīng)法—— 別顧忌，用喜歡的方式誦經(jīng)典 心情郁悶，最簡(jiǎn)單也最有效的發(fā)泄方式就是大聲吼叫，那么，“經(jīng)典排毒法”也可借鑒這個(gè)人類最原始的情緒宣泄方式——誦讀。想想看，自己多久沒(méi)有出聲誦讀了？其實(shí)，每個(gè)中國(guó)人的骨子里對(duì)經(jīng)典都是有感情的，比如說(shuō)起月亮就會(huì)想到“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”；看到有人浪費(fèi)糧食，就會(huì)想到“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”。當(dāng)下，提到鐘南山院士，大家想到的是“國(guó)士無(wú)雙”“鞠躬盡瘁”；提到醫(yī)護(hù)人員，想到的是“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”……所以，既然想到，就可以放聲表達(dá)出來(lái)。宅居在家，老師們完全可以放飛自我，把自己喜愛的經(jīng)典詩(shī)文找出來(lái)，用自己喜歡的方式誦讀，或慷慨高歌，或淺吟低唱，都不失為舒緩情緒的好方法。一闕《滿江紅》，可能剛好匹配你對(duì)抗疫英雄的敬仰；一闕《聲聲慢》，可能剛好表達(dá)你對(duì)逝者的哀思；一本《道德經(jīng)》，可能剛好平復(fù)你紛亂的思緒?？傊?，放聲誦讀，能把自己帶入經(jīng)典，就是對(duì)經(jīng)典最好的致敬，就是對(duì)自己最好的療愈。 抄經(jīng)法—— 隨心意，設(shè)安靜的環(huán)境抄經(jīng)典 經(jīng)典不僅可讀，還可抄。抄經(jīng)法是古人學(xué)習(xí)經(jīng)典最常用的方法。古人得到一本喜歡的經(jīng)典，往往是先如癡如醉地讀，然后再一遍一遍地抄，最后珍藏起來(lái)。而且抄經(jīng)前，古人常常要焚香凈手，以表達(dá)對(duì)經(jīng)典的虔敬。非常時(shí)期宅居在家，老師們心緒不寧的時(shí)候，不妨抽出一點(diǎn)時(shí)間，靜下心來(lái)抄抄經(jīng)典。如果有條件，可以燃一束清香，泡一杯清茶，再放一段清樂(lè)，給自己營(yíng)造點(diǎn)兒風(fēng)雅、舒適的氛圍。如果沒(méi)有條件，只要四周安靜，一張干凈的書桌，一紙一筆也足夠。軟筆硬筆均可，抄通篇或某一段落皆宜。抄經(jīng)的好處顯而易見：一來(lái)可以心無(wú)旁騖，去除躁氣；二來(lái)可以深入經(jīng)典，細(xì)致揣摩；三來(lái)可以修煉基本功，增強(qiáng)專業(yè)自信；四來(lái)可以提升審美能力，在書寫過(guò)程中體悟經(jīng)典之美與書法之美，可謂一舉多得。 用經(jīng)法—— 勤動(dòng)腦，借巧妙的方法用經(jīng)典 “經(jīng)典排毒法”的終極目標(biāo)，就是在疫情期間為教師的心靈排毒，助力教師尋找自我成長(zhǎng)的內(nèi)在動(dòng)力。前四式基本達(dá)成了目標(biāo)的前半部分，即排毒。如何用好經(jīng)典，激勵(lì)教師自我成長(zhǎng)，則是第五式的功效所在。 疫情之下，教師更需要有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)隨時(shí)可能生成的教育契機(jī)。經(jīng)典的運(yùn)用，可以巧妙地貫穿在非常時(shí)期的教育活動(dòng)之中。例如，可以在線組織學(xué)生探討與疫情相關(guān)的主題，如自然、生命、家國(guó)情懷、良知……選定主題后，老師們自然要與學(xué)生有針對(duì)性地共讀經(jīng)典，組織討論。所以，這個(gè)過(guò)程，便是發(fā)揮教師的創(chuàng)造力、思辨力和領(lǐng)導(dǎo)力的時(shí)候。無(wú)論哪個(gè)學(xué)科的教師，都可以利用這種方式活化經(jīng)典，跟學(xué)生共同討論，制訂與本學(xué)科相關(guān)又適用于疫情新形勢(shì)的教學(xué)內(nèi)容。例如，政治老師可以借助經(jīng)典，分析中華民族千百年來(lái)應(yīng)對(duì)重大災(zāi)難的制度體系演進(jìn)；語(yǔ)文老師可以借助經(jīng)典，以古往今來(lái)的仁人志士為例，分析“最美逆行者”的精神來(lái)源；生物老師則可以借助經(jīng)典，分析“天人合一”的哲學(xué)觀對(duì)人與自然關(guān)系的啟示，等等。老師們還可以結(jié)合經(jīng)典的啟示，與學(xué)生一起，把自己在非常時(shí)期作為親歷者的思考記錄下來(lái)，以此見證師生思維能力的共同提升。 總之，無(wú)論采取哪種方法，最終都需要教師動(dòng)腦用心，用更開闊的視野和更廣闊的格局，去提升自己，引領(lǐng)學(xué)生，這正是“經(jīng)典排毒法”助力教師打破思維定式、激發(fā)自我成長(zhǎng)的契機(jī)所在。 （作者單位：青島大學(xué)師范學(xué)院。本文摘編自華東師范大學(xué)出版社《面對(duì)疫情，教育何為？》一書。） |