摘要：這些源自基層自主探索與創(chuàng)新的一校一策，可提煉為16個(gè)字：傳承歷史，基于校情；依托地緣，動(dòng)態(tài)生成。盼望已久的《中國(guó)教育現(xiàn)代化2035》終于出臺(tái)，接下來就需要通過扎實(shí)的行動(dòng)將宏偉藍(lán)圖轉(zhuǎn)化為美好未來。教育現(xiàn)代化已經(jīng)歷了近70年波瀾壯闊的歷程，仍然路遠(yuǎn)山高…… 
這些源自基層自主探索與創(chuàng)新的“一校一策”，可提煉為16個(gè)字：傳承歷史，基于校情；依托地緣，動(dòng)態(tài)生成。 盼望已久的《中國(guó)教育現(xiàn)代化2035》終于出臺(tái)，接下來就需要通過扎實(shí)的行動(dòng)將宏偉藍(lán)圖轉(zhuǎn)化為美好未來。教育現(xiàn)代化已經(jīng)歷了近70年波瀾壯闊的歷程，仍然路遠(yuǎn)山高。2035是“未來”的代名詞。這樣一個(gè)遠(yuǎn)期時(shí)點(diǎn)，近接2020，遠(yuǎn)銜2050，連接成通往未來的主線，也回應(yīng)人口、產(chǎn)業(yè)、科技、文化等領(lǐng)域?qū)逃l(fā)展的訴求，對(duì)于教育工作者來說，意味著我們需要找到未來教育與社會(huì)發(fā)展的“共振頻率”。 吹響了全面推進(jìn)教育現(xiàn)代化的進(jìn)軍號(hào) 1993年我國(guó)發(fā)布了《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》（以下簡(jiǎn)稱“93綱要”）和《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020）》（以下簡(jiǎn)稱“教育規(guī)劃綱要”），但是此時(shí)教育的定位仍處于“為現(xiàn)代化服務(wù)”階段。 “93綱要”提出“再經(jīng)過幾十年的努力，建立起比較成熟和完善的社會(huì)主義教育體系，實(shí)現(xiàn)教育的現(xiàn)代化”。隨后，京滬蘇浙粵等發(fā)達(dá)省份奮勇當(dāng)先，提出了各自的教育現(xiàn)代化推進(jìn)方案和監(jiān)測(cè)評(píng)價(jià)指標(biāo)體系，其后17年間，國(guó)家出臺(tái)兩個(gè)“教育振興行動(dòng)計(jì)劃”，重點(diǎn)激勵(lì)中西部和農(nóng)村地區(qū)加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化。 “教育規(guī)劃綱要”則明確提出“到2020年基本實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化”的宏偉目標(biāo)。隨后，形成了發(fā)達(dá)地區(qū)率先發(fā)展、中西部地區(qū)努力跟進(jìn)的大好局面。 2017年，黨的十九大報(bào)告提出了“建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)”“優(yōu)先發(fā)展教育”“加快教育現(xiàn)代化”“加快建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)”的教育發(fā)展布局。2019年中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)《中國(guó)教育現(xiàn)代化2035》，正式吹響了全面推進(jìn)教育現(xiàn)代化的進(jìn)軍號(hào)。 解讀其理念，“因材施教”“知行合一”這兩個(gè)“很中國(guó)”、“很微觀”的理念，在如此高端的文件中提出，表達(dá)了將宏觀戰(zhàn)略落到實(shí)處的決心。 文件首次系統(tǒng)闡述“發(fā)展中國(guó)特色世界先進(jìn)水平的優(yōu)質(zhì)教育”，并提出“完善教育質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)體系，制定覆蓋全學(xué)段、體現(xiàn)世界先進(jìn)水平、符合不同層次類型教育特點(diǎn)的教育質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，明確學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)要求”。一地一案、分區(qū)推進(jìn)的實(shí)施方略，有利于集聚上下合力，逐漸形成充滿活力、富有效率、更加開放和高質(zhì)量發(fā)展的運(yùn)行機(jī)制。 教育現(xiàn)代化的理論視角與問題反思 當(dāng)下中國(guó)教育的現(xiàn)代化正在經(jīng)歷三個(gè)轉(zhuǎn)向：一是從教育中“物”的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)向教育中“人”的現(xiàn)代化；二是從自上而下的教育現(xiàn)代化轉(zhuǎn)向上下合力共生的教育現(xiàn)代化；三是從理念的教育現(xiàn)代化轉(zhuǎn)向行動(dòng)的教育現(xiàn)代化。 為什么說人的現(xiàn)代化比物的現(xiàn)代化更重要？因?yàn)榻逃P(guān)注的本身就是“人”，教育現(xiàn)代化首先也必須是關(guān)注人，只有外部條件的教育現(xiàn)代化，這是不可能成功的。 推進(jìn)教育現(xiàn)代化所面臨的基本問題是：我國(guó)教育發(fā)展在總體上仍然是不平衡不充分的。不平衡主要表現(xiàn)在區(qū)域之間、城鄉(xiāng)之間、學(xué)校之間以及學(xué)習(xí)和教育人群之間各種差距明顯存在；同時(shí)還存在結(jié)構(gòu)性、局部性短缺。 不充分主要表現(xiàn)在質(zhì)量水平不夠優(yōu)、個(gè)性化教育供給不足，綜合改革不融通，教育與社會(huì)需求增長(zhǎng)不同步，素質(zhì)教育尚未得到充分發(fā)展，有效服務(wù)全民終身學(xué)習(xí)的體系制度尚不健全等等。 有研究者建議：今后的教育現(xiàn)代化目標(biāo)，應(yīng)指向平衡、指向充分，擴(kuò)大供給、著眼未來。事實(shí)上，新世紀(jì)以來，我國(guó)多地多校在推進(jìn)教育現(xiàn)代化過程中已經(jīng)探索出豐富多樣、特色各異的地方經(jīng)驗(yàn)和學(xué)校成果，在今后的全面推進(jìn)中將進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。 教育現(xiàn)代化“一地一案”與“一校一策” 總結(jié)教育現(xiàn)代化推進(jìn)的地方經(jīng)驗(yàn)，展望未來的發(fā)展走勢(shì)，“一地一案”的推進(jìn)方略可用16字概括：分區(qū)規(guī)劃、分步達(dá)標(biāo)，統(tǒng)籌施策、系統(tǒng)推進(jìn)。 江蘇、成都等地的“以評(píng)促建”，注重以合理的指標(biāo)及系統(tǒng)的監(jiān)測(cè)來引領(lǐng)正確的行動(dòng)；蘇南地區(qū)率先建立教育現(xiàn)代化示范區(qū)，是一種總體布局、以點(diǎn)帶面式的“示范區(qū)引領(lǐng)”；源起于浦東、推行至全上海的以“管辦評(píng)分離與聯(lián)動(dòng)”為特征的“委托管理”；首發(fā)于杭州、風(fēng)行于全國(guó)的集團(tuán)化辦學(xué)，還有越來越普遍發(fā)生的大中小學(xué)合作等等，都是可行的嘗試；在重慶、成都、蘇州等地開展的城鄉(xiāng)一體化或城鄉(xiāng)統(tǒng)籌，則是快速城鎮(zhèn)化背景下拉近城鄉(xiāng)學(xué)校差距、盡快實(shí)現(xiàn)共生發(fā)展的有效路徑。 源自基層自主探索與創(chuàng)新的“一校一策”，亦可提煉為16個(gè)字：傳承歷史，基于校情；依托地緣，動(dòng)態(tài)生成。 其具體策略，一是管理與文化方面的從發(fā)展規(guī)劃切入，注重將地域文化資源引入學(xué)校文化環(huán)境建設(shè)等等；二是國(guó)家課程的校本實(shí)施以及學(xué)校課程的自主開發(fā)，已成為學(xué)校內(nèi)涵式發(fā)展的核心領(lǐng)域，國(guó)際理解、兒童哲學(xué)、教育戲劇、STEM+（或STEAM）課程等，因能滿足學(xué)生多樣化發(fā)展需求而備受青睞，也有學(xué)校按照低中高學(xué)段依次開發(fā)出“主題課程”“廣域課程”和“模塊課程”；三是課堂教學(xué)改革與研究，還出現(xiàn)了倡導(dǎo)“情境”“嘗試”“探究”等方式的各種教學(xué)流派主張。四是通過專業(yè)共同體、名師工作室等各種形式的研修來促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的各種策略，也越來越廣受關(guān)注。 |