目前的大眾藝術(shù)教育，尤其是以本科及碩士研究生考學(xué)為目的的藝術(shù)輔導(dǎo)班教育，不僅把藝術(shù)教育簡(jiǎn)單化了，還往往以功利目的為訴求，將藝術(shù)教育庸俗化了。 藝術(shù)作品的創(chuàng)作一般要經(jīng)歷生活積累、技法運(yùn)用、作品接受三個(gè)過(guò)程。那些滿含作者思想情感、技藝純熟、表現(xiàn)力豐富、影響力巨大的作品，給我們的人生帶來(lái)鏡像，讓我們從中體會(huì)個(gè)體之外廣闊的歷史、現(xiàn)實(shí)的社會(huì)、豐富的內(nèi)心世界，并反觀自己，受到心靈啟迪。 藝術(shù)教育則圍繞藝術(shù)作品，有兩個(gè)層面上的含義，一是藝術(shù)鑒賞，二是藝術(shù)創(chuàng)作。通過(guò)藝術(shù)知識(shí)的學(xué)習(xí)，可以了解以往藝術(shù)作品，尤其是藝術(shù)精品創(chuàng)作的過(guò)程、歷史背景、技巧運(yùn)用、內(nèi)容含義、表現(xiàn)魅力，久而久之成為藝術(shù)作品的鑒賞者和批評(píng)者；而通過(guò)藝術(shù)作品創(chuàng)作實(shí)踐，可以用藝術(shù)思維和藝術(shù)技法，將自己對(duì)世界的認(rèn)識(shí)用藝術(shù)形式呈現(xiàn)和表達(dá)出來(lái)，成為藝術(shù)作品的創(chuàng)作者。 藝術(shù)教育既簡(jiǎn)單又復(fù)雜。簡(jiǎn)單在于，在知識(shí)學(xué)習(xí)和技能訓(xùn)練層面上，按照系統(tǒng)分門(mén)別類(lèi)，沿著歷史線索和基本創(chuàng)作原理循序漸進(jìn)，長(zhǎng)時(shí)間訓(xùn)練總有收獲；復(fù)雜在于，藝術(shù)需要心靈體驗(yàn)，無(wú)論是鑒賞還是創(chuàng)作，沒(méi)有感悟，藝術(shù)就不存在。而目前的大眾藝術(shù)教育，尤其是以本科及碩士研究生考學(xué)為目的的藝術(shù)輔導(dǎo)班教育，不僅把藝術(shù)教育簡(jiǎn)單化了，還往往以功利目的為訴求，將藝術(shù)教育庸俗化了。在“有用”的指導(dǎo)思想下，藝術(shù)學(xué)習(xí)急功近利，在急于求成中，將藝術(shù)教育的美好過(guò)程省略掉，直奔結(jié)果，使藝術(shù)教育變得枯燥無(wú)趣、匠氣和俗氣。 柏拉圖說(shuō)藝術(shù)即模仿，亞里士多德說(shuō)藝術(shù)即認(rèn)識(shí)，叔本華說(shuō)藝術(shù)即呈現(xiàn)，黑格爾說(shuō)藝術(shù)即理想。模仿什么？認(rèn)識(shí)什么？呈現(xiàn)什么？當(dāng)然應(yīng)該是以理想為基礎(chǔ)，模仿生活，認(rèn)識(shí)生活，呈現(xiàn)個(gè)體情感和對(duì)社會(huì)生活的認(rèn)知。當(dāng)藝術(shù)教育不以情感體驗(yàn)為出發(fā)點(diǎn)、不以思想認(rèn)知為內(nèi)核、不以審美人生為培養(yǎng)教育目的，僅僅在短時(shí)間內(nèi)將書(shū)本上的內(nèi)容用有效的手段以背課文的方式讓學(xué)生生吞活剝，以滿足應(yīng)試的需要，藝術(shù)教育就與初衷相悖了。 很難想象，一個(gè)從沒(méi)有生活經(jīng)驗(yàn)的人能夠?qū)Α尔溙锸八胝摺酚猩羁汤斫?；也很難想象一個(gè)對(duì)麥田生活沒(méi)有思考的人能夠創(chuàng)作出《麥田拾穗者》。但是，藝術(shù)類(lèi)本科及碩士生招生過(guò)程中，很多從來(lái)沒(méi)有去過(guò)麥田的高中生、本科畢業(yè)生在照本宣科煞有介事地闡述著他們對(duì)這個(gè)作品的理解，除了書(shū)本上那幾句話，完全沒(méi)有深切的人生體會(huì)。當(dāng)然，高校藝術(shù)類(lèi)招生考試也并沒(méi)有指望學(xué)生對(duì)經(jīng)典藝術(shù)作品有基于生活經(jīng)驗(yàn)之上的認(rèn)識(shí)，因?yàn)槟鞘遣豢赡艿?。絕大多數(shù)考生從學(xué)校到學(xué)校，又能有怎樣的生活體驗(yàn)?zāi)?？同樣，臨時(shí)抱佛腳學(xué)了幾下貓爪功夫，又怎么可能有呈現(xiàn)內(nèi)心萬(wàn)千思緒的本領(lǐng)呢？何況也沒(méi)有太多思緒可呈現(xiàn)。那問(wèn)題來(lái)了，藝術(shù)類(lèi)招生考試為什么要考這些內(nèi)容呢？ 高校要考，學(xué)生就得學(xué)，中學(xué)或本科教育中沒(méi)有，就得上輔導(dǎo)班?；谥R(shí)性閱讀量的藝術(shù)考試，就會(huì)催生出一批教學(xué)生如何死記硬背的輔導(dǎo)班。憑借貓爪功有可能考上的現(xiàn)狀，就會(huì)催生出一堆針對(duì)應(yīng)試的貓爪功夫藝術(shù)培訓(xùn)班。藝術(shù)教育由此走上歧途，并惡性循環(huán)。從輔導(dǎo)班里出來(lái)的學(xué)生，朗讀的材料是一樣的，表達(dá)的方式是一樣的，連重讀處都一樣，更有甚者，連自我介紹都一樣。很多考生彈著十級(jí)考試的曲目，卻將內(nèi)容表現(xiàn)得僵硬冰冷，或者胡亂生發(fā)出莫名的理解。最讓人無(wú)奈的是，那些連教師都管唐寅叫唐演的輔導(dǎo)班，不僅褻瀆藝術(shù)，對(duì)藝術(shù)學(xué)習(xí)者極其不負(fù)責(zé)任，也將藝術(shù)教育變?yōu)殄e(cuò)誤百出的假冒偽劣產(chǎn)品，給學(xué)習(xí)者造成極大誤導(dǎo)和危害。 高校對(duì)通過(guò)輔導(dǎo)班學(xué)習(xí)藝術(shù)的考生也不甚滿意，但除此一條路，考生怎樣才能獲取一些藝術(shù)常識(shí)呢？高校又如何通過(guò)考試這一渠道發(fā)現(xiàn)藝術(shù)人才呢？ 話題不可避免地得回到中小學(xué)和本科時(shí)期的藝術(shù)教育上。其實(shí)，幼兒園時(shí)期我們的藝術(shù)教育就開(kāi)始了，但這條路似乎越走越窄。小學(xué)時(shí)代孩子尚有暇顧及藝術(shù)學(xué)習(xí)，去美術(shù)館、去音樂(lè)廳，也去農(nóng)村山區(qū)或國(guó)外，體驗(yàn)生活采集民風(fēng)民情。進(jìn)入初中，放飛藝術(shù)理想就變得很有難度了，有些勤奮努力的家長(zhǎng)敦促著還算聽(tīng)話的孩子甚至可以完成鋼琴、古箏等藝術(shù)表演十級(jí)證書(shū)的學(xué)習(xí)與考核。但進(jìn)入高中，藝術(shù)教育幾乎不得不終止。同時(shí)，在大學(xué)非藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)本科學(xué)習(xí)的學(xué)生以專(zhuān)業(yè)教育為主，藝術(shù)教育并非主業(yè)。我國(guó)中小學(xué)教育體系和非藝術(shù)類(lèi)本科教育的現(xiàn)狀雖對(duì)藝術(shù)教育不利，但有它自身的科學(xué)性。在中小學(xué)藝術(shù)教育還不夠充分和完善的前提下，高校的藝術(shù)類(lèi)本科、研究生招生就需要改革考試內(nèi)容與方法?？际裁础⑷绾慰?，需要明確目標(biāo)。以發(fā)現(xiàn)具有藝術(shù)創(chuàng)造潛能為目標(biāo)，根據(jù)高中生和非藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)的考生學(xué)習(xí)特點(diǎn)，設(shè)計(jì)能夠讓他們的藝術(shù)天性、藝術(shù)創(chuàng)造潛質(zhì)被激發(fā)的內(nèi)容和方法，或許是杜絕急功近利、急于求成的所謂藝術(shù)教育的方法。 我們都知道，浸染，是學(xué)習(xí)藝術(shù)的最好方法。有條件的孩子從小循序漸進(jìn)，長(zhǎng)期堅(jiān)持，在快樂(lè)中就完成了學(xué)習(xí)過(guò)程。即便學(xué)業(yè)緊張，接受藝術(shù)教育的時(shí)間有限，但長(zhǎng)期的熏陶已經(jīng)將藝術(shù)的種子根于心植于體，只要考試方法得當(dāng)，輕輕一撥，就能發(fā)現(xiàn)人才。對(duì)于不具備條件的孩子，浸染的確是件昂貴無(wú)望的事情，但他們特有的生活經(jīng)歷正是藝術(shù)學(xué)習(xí)不可多得的財(cái)富與基礎(chǔ)，藝術(shù)教育之門(mén)也會(huì)向他們敞開(kāi)。 近些年來(lái)，各高校藝術(shù)類(lèi)招生方法不斷改革，正朝著有效尋找具有藝術(shù)創(chuàng)造潛能人才的方向進(jìn)步。如讓他們?cè)O(shè)計(jì)一場(chǎng)畢業(yè)晚會(huì)、給父母做一個(gè)彌合代溝的APP，畫(huà)一張主題畫(huà)，唱一首自己選的歌，或者通過(guò)夏令營(yíng)的方式，在稍長(zhǎng)一點(diǎn)的時(shí)間里全面了解等。形式多樣的考核方式，比單純考核他們知識(shí)記憶點(diǎn)能夠更有效地考核出他們的專(zhuān)業(yè)綜合能力。這些，都是輔導(dǎo)班教授不了的，也無(wú)須通過(guò)輔導(dǎo)班輔導(dǎo)。 每個(gè)孩子都有他們自己的生活，哪怕生活極其相似。每個(gè)孩子都有對(duì)生活對(duì)藝術(shù)的認(rèn)知，盡管認(rèn)知的程度有深淺，感悟的程度有不同。高校招生從中選取感悟及表達(dá)符合專(zhuān)業(yè)需要的學(xué)生，可以將藝術(shù)教育導(dǎo)向到日常教育為主的正確軌道上。讓藝術(shù)教育從身邊熟悉的生活著手，在日常實(shí)踐中傳遞快感，讓枯燥的學(xué)生生活變得可品味、有意味，并使學(xué)生不斷地有將這些有意味的生活變?yōu)橛幸馕缎问降臎_動(dòng)，是藝術(shù)教育的精髓。在熱愛(ài)中不斷蕩滌心靈，在成長(zhǎng)中不斷受到啟發(fā)，藝術(shù)教育才有意義。（作者：關(guān)玲，系中國(guó)傳媒大學(xué)戲劇影視學(xué)院副院長(zhǎng)、博士生導(dǎo)師） |