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            教育最該關(guān)注什么
              [2018-07-17 09:30]  瀏覽次數(shù):1366

            許多家長、學(xué)校拼命追求的東西其實他們并不喜歡,倡導(dǎo)什么、做什么緣何兩張皮?教育最該關(guān)注什么

            來源:光明日報 2018-07-17

            編者按

              當(dāng)前,對我國教育發(fā)展階段有一種形象的描述:“四梁八柱”已牢固建立,開始進入“全面施工內(nèi)部裝修”。那么,在“全面施工內(nèi)部裝修”階段,教育發(fā)展應(yīng)該聚焦哪些重點?本文認(rèn)為,在我們已建成世界上最為龐大的教育體系,已形成許多根本性和有共識的教育思想理念的基礎(chǔ)上,面向未來,新時代教育關(guān)注的重心和焦點需要適時調(diào)整,需由外部條件保障進入教育本質(zhì)內(nèi)涵,更加深入把握教育的本質(zhì)和規(guī)律,更多關(guān)注人自身的成長命題,聚焦人自身的健康成長,這不僅是教育本質(zhì)規(guī)律的使然,也是教育強國建設(shè)的基礎(chǔ)和教育現(xiàn)代化的必然。

            1.面向未來的教育需要內(nèi)化于心,聚焦人自身的健康成長

              當(dāng)前,我們的教育存在一些短板和不足,主要體現(xiàn)在以下三個方面:一是教育發(fā)展的不平衡不充分問題,如區(qū)域、城鄉(xiāng)、校際、人群、結(jié)構(gòu)、德智體美全面發(fā)展的不平衡,觀念先導(dǎo)、公平推進、內(nèi)涵發(fā)展、制度保障、社會服務(wù)、國際參與的不充分等;二是教育的工具性外部特征明顯,如過于看重分?jǐn)?shù)、證書、升學(xué)、就業(yè)等個人顯性外在要素和規(guī)模,獎牌、等級、升格等學(xué)校粗放型的外延標(biāo)簽;三是理論與實踐脫節(jié),如一些倡導(dǎo)的方向與現(xiàn)實的做法存在兩張皮現(xiàn)象,許多家長、學(xué)校拼命追求的東西其實自己并不喜歡。

              教育有兩大基本的社會功能:一是完成人的社會化,即孩子們要逐步成長起來,適應(yīng)社會,由家庭人成為社會人;二是實現(xiàn)人的現(xiàn)代化,即人類是不斷自我完善而向前發(fā)展的,人的成長應(yīng)該是健康、進步和進化的,一代要比一代強。

              由此,人的身體、心理、認(rèn)知、道德應(yīng)該是和諧、健康的統(tǒng)一,每個個體都是一個完整而不可分割的整體,既滿足社會需要也滿足自我發(fā)展需要。社會需求是多元的,人的個性特征是多樣的,教育可以各有側(cè)重而因材施教,但人的社會化和自我完善則都是必須的。新時代,教育需著眼于讓兩者完美結(jié)合。

              面向未來的教育需要內(nèi)化于心,更加深入教育本質(zhì),聚焦人自身的健康成長。

              首先,這是一個實現(xiàn)偉大夢想的時代。心中有夢想,未來有憧憬,行動就有力量。重要的是,這種夢想正在真實地一步步成為現(xiàn)實,人民的幸福感、獲得感在不斷增強。夢想成真離不開教育的有力支撐,教育的社會作用在不斷加大,既是引領(lǐng)社會發(fā)展的引擎又是促進社會活力的血液。

              其次,這是一個個性發(fā)展更為豐富的時代。隨著物質(zhì)生活的不斷提高,人越來越成為世界的主人。而信息化、智能化的發(fā)展,又使得人的生存、交往和發(fā)展?fàn)顟B(tài)更加多元。社會的變化無窮、魅力無窮,年輕人眼睛中的世界在與過去迥然不同的方式呈現(xiàn)著。變化、選擇、發(fā)展,既使人滿足、充實,也會使人焦慮,教育對促進人自身健康成長的責(zé)任越來越重。

              我們恰逢其時,但機遇必須抓住。當(dāng)國家強盛基業(yè)和教育現(xiàn)代化建設(shè)的四梁八柱已牢固搭建之際,就更有精力關(guān)注人自身發(fā)展這一教育的直接對象和核心命題,而不是像過去那樣疲于解決教育的外部事務(wù)。

            2.優(yōu)質(zhì)教育既是相對概念,也有認(rèn)識問題,盲目拔高并不好

              解決教育的主要矛盾,需要針對發(fā)展的不平衡不充分問題,逐步提升教育的優(yōu)質(zhì)化水平、全面提高質(zhì)量,不斷滿足人民對美好生活、美好教育的需求。但是,質(zhì)量、優(yōu)質(zhì)教育既是相對概念,也有認(rèn)識問題。是否拔高就是好?恐怕不是。因為如果那樣的話,極有可能出現(xiàn)教育越“優(yōu)質(zhì)”,百姓越不滿意,對孩子成長越不利的情況。

              質(zhì)量是教育的生命線,是人民群眾對教育的關(guān)注點,是新時代教育的中心工作。如何看待質(zhì)量、優(yōu)質(zhì)和美好?答案是必須符合青少年身心發(fā)育和成長規(guī)律,符合教育規(guī)律,在總體框架下滿足個性差異的需求。孩子的成長就像一棵果樹,從幼苗開始,澆水、施肥、嫁接、修枝、開花、結(jié)果、防蟲、收獲環(huán)環(huán)相扣,該用力時不用力不行,不該用力時瞎用力也不對,要在適當(dāng)?shù)臅r候做正確的事情。這里面有科學(xué)依據(jù),用對了力、做對了事才能結(jié)出豐碩的成果,恰到好處才能事半功倍。

              人生的扣子應(yīng)當(dāng)從規(guī)矩開始。建設(shè)教育強國的新征程開啟于教育改革發(fā)展的“四梁八柱”搭建完成之際,下一步的“全面施工內(nèi)部裝修”將更加精細(xì)化,需要從標(biāo)準(zhǔn)做起。教育的標(biāo)準(zhǔn)反映著對教育規(guī)律的掌握和把握程度,不同標(biāo)準(zhǔn)之間要有一定的邏輯聯(lián)系。制定標(biāo)準(zhǔn)的原則是宏觀有序、微觀搞活,體系內(nèi)要相互銜接,否則大家都強調(diào)自身的重要性,會造成畸形發(fā)展,會不斷產(chǎn)生新的不平衡不充分問題。按照教育標(biāo)準(zhǔn)的邏輯遞進關(guān)系,我們要重點把握好成長標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)校標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)業(yè)或?qū)I(yè)標(biāo)準(zhǔn)、課程標(biāo)準(zhǔn)。

              成長標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)生分級分段的成長標(biāo)準(zhǔn)是一切教育標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ),要以各年齡段、各學(xué)業(yè)段兒童青少年身心發(fā)育成長為基礎(chǔ)制定,循序漸進而非拔苗助長,否則后患無窮。因為孩子們的受教育階段,也正是其身體、心智逐步發(fā)育長成的過程,絕不能以損害孩子身心健康為代價單純、超時、非理性灌輸知識。例如,該10歲時學(xué)的東西,你讓他7歲學(xué)了,事倍功半且不說,還極有可能影響孩子正常的身心發(fā)育及抑制好奇心、形象思維、創(chuàng)新力等。看似超前,看似好意,其實是好心辦壞事。因此,成長標(biāo)準(zhǔn)是基礎(chǔ)性工程,必須嚴(yán)格遵循生理、心理、教育科學(xué)的規(guī)律,真正發(fā)展素質(zhì)教育,推動實現(xiàn)德智體美勞全面發(fā)展?,F(xiàn)行教育與成長標(biāo)準(zhǔn)不相符的地方,就是今后的改革內(nèi)容。

              學(xué)校標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)校建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)一定要依據(jù)學(xué)生成長標(biāo)準(zhǔn)制定,按本階段教育活動開展的需求定制。孩子的成長,在每個年齡、教育階段發(fā)展的重點是不同的,因此教育活動安排和教育內(nèi)容模式也就不同。例如,在不同階段需要有不同的戶外活動場所設(shè)施、動手操作制作工具及實驗設(shè)備等,還要有不同教育活動的時間配比安排,不能一提到學(xué)校就聯(lián)想起課堂教學(xué)。各級各類教育在不同階段有自己的目標(biāo),不同學(xué)校有自己的使命定位。黨和國家對人才培養(yǎng)的一系列要求,如立德樹人根本任務(wù),社會責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實踐能力培養(yǎng),要分布在不同成長階段、不同學(xué)校全貫通培養(yǎng),是久久為功而非一蹴而就的事業(yè)。各級各類學(xué)校要有針對性地抓各學(xué)段的育人重點,各項教育活動都要跟上,學(xué)校標(biāo)準(zhǔn)需要配套。

              學(xué)業(yè)或?qū)I(yè)標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)反映著基礎(chǔ)教育某大類課程的培養(yǎng)要求,專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)著職業(yè)教育、高等教育的專業(yè)規(guī)格。它們也不一定是越高越好,因為學(xué)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)盲目追高追快有可能會違背規(guī)律,專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)過于追高追細(xì)有可能會損害特色,均需要以科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度認(rèn)真對待。在凝聚共性的基礎(chǔ)上,學(xué)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)一定要適合、貼切,專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)要為特色發(fā)展留出空間。學(xué)業(yè)或?qū)I(yè)標(biāo)準(zhǔn)還需要突出每一階段的發(fā)展重點,在認(rèn)知能力、身心發(fā)展、合作意識、社會責(zé)任等方面提出相應(yīng)要求,對知識、技能、思維力的結(jié)構(gòu)搭建和關(guān)鍵能力培養(yǎng)要前后連貫。

              課程標(biāo)準(zhǔn)。它體現(xiàn)著每一門具體課程的內(nèi)容、方式、目標(biāo)等要求,是學(xué)業(yè)或?qū)I(yè)中的一環(huán),但不能脫離具體的成長階段。其制定一是要考慮課程之間的聯(lián)系,二是要考慮本課程與其他教育活動之間的關(guān)系,三是需確定本課程涉及的知識點、技能點、能力點與培養(yǎng)方式。

            3.幫助學(xué)生搭建起科學(xué)而適合自己特長的智能結(jié)構(gòu)

              心理學(xué)的研究認(rèn)為,人有智能結(jié)構(gòu),智能結(jié)構(gòu)是多元的,不同人的智能結(jié)構(gòu)不同,智能結(jié)構(gòu)的合理性有助于能力的提升。因此,教育要幫助學(xué)生在認(rèn)知方面搭建起科學(xué)而適合自己特長的智能結(jié)構(gòu)。

              知識、技能、思維力三足鼎立,共同支撐起每個人的智能結(jié)構(gòu)。知識通過傳授學(xué)習(xí)和記憶獲得,技能通過培訓(xùn)指導(dǎo)和練習(xí)獲得,思維力通過邏輯訓(xùn)練和心智開發(fā)形成,三者學(xué)習(xí)獲得的規(guī)律不同。當(dāng)前的育人問題,主要就是把知識傳授和記憶當(dāng)成了一切,學(xué)知識點、考知識點,忽略知識結(jié)構(gòu)、智能結(jié)構(gòu)的合理搭建,結(jié)果出現(xiàn)高分低能。

              知識是人們在社會實踐中獲得的認(rèn)識和經(jīng)驗,是能力獲得的基礎(chǔ)。知識的作用一是作為現(xiàn)代社會公民必須具備一定的基礎(chǔ)知識和職業(yè)專業(yè)知識,二是知識可以用于訓(xùn)練思維,是培養(yǎng)思維力的元素或媒介,三是方法論知識可以指導(dǎo)學(xué)生的思維向高層級跨越。教育活動對知識的選擇需要兼顧以上三個因素,使學(xué)生擁有自身的結(jié)構(gòu)化知識體系。

              技能是完成某項任務(wù)的身體操作或心智活動的習(xí)慣性反應(yīng),是能力表現(xiàn)的手段。技能需要實際訓(xùn)練,光有理論知識是不行的。因此,學(xué)生的各種實踐活動,如手工、勞動、實習(xí)、實踐,在各教育階段都不能忽略,學(xué)業(yè)實踐和社會實踐要平衡安排。

              思維是在表象、概念基礎(chǔ)上進行分析、綜合、判斷、推理等認(rèn)知活動的過程,是人類具有心智的心理活動形式,也是人才培養(yǎng)的最高境界。思維力是人類一種特有的精神活動本領(lǐng),可以滲透到各種能力之中,如學(xué)習(xí)能力、發(fā)現(xiàn)和解決問題能力、創(chuàng)新能力等,是能力培養(yǎng)、開發(fā)的主要標(biāo)志。

              思維力在人的智能結(jié)構(gòu)中處于中心地位,對于學(xué)生獲取知識、掌握技能、發(fā)展多方面的能力起著決定性的作用。而智能結(jié)構(gòu)搭建得好,學(xué)生的思維層次就會提高,持續(xù)、自我學(xué)習(xí)的能力就會增強,就更能應(yīng)對好未來的工作和成長需要。

              進一步地講,還有素質(zhì),它的包容性更強,發(fā)展素質(zhì)教育是更根本的要求。除能力之外的素質(zhì)要素主要體現(xiàn)在“做人”上,而知識、能力主要體現(xiàn)在“做事”上。從人的社會化角度看,能力是謀生和發(fā)展的基礎(chǔ),而發(fā)展得好不好,與社會責(zé)任感等做人素養(yǎng)方面的素質(zhì)因素密切相關(guān)。因此,立德樹人是根本任務(wù)。

              (作者:陳子季,系教育部教育發(fā)展研究中心主任;馬陸亭,系教育部教育發(fā)展研究中心戰(zhàn)略發(fā)展部主任)

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