在日前舉辦的“中德青少年文化教育研討會”上，國家教育發(fā)展研究中心主任王曉燕透露，“增加中華傳統(tǒng)文化考核”的政策將在2017年高考試卷中得以全面落實。除了語文學(xué)科外，其他學(xué)科也將增加對中華傳統(tǒng)文化的考核。 今年10月9日，教育部考試中心下發(fā)《關(guān)于2017年普通高考考試大綱修訂內(nèi)容的通知》，在各科修訂內(nèi)容中明確提出，將增加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的考核內(nèi)容，積極培育和踐行社會主義核心價值觀，充分發(fā)揮高考命題的育人功能和積極導(dǎo)向作用。王曉燕主任透露的這一消息，正是對考試大綱要求的具體落實。 值得注意的是，高考對于傳統(tǒng)文化的考核，除了語文學(xué)科外，各科都將增加傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，而且命題的角度也各不相同?！氨热纾瑲v史學(xué)科可以考查對中華文明長期歷史進程中的事實觀點、思想思潮的理解和判斷；地理學(xué)科可以考查對鄉(xiāng)土意識、環(huán)境保護等理念的掌握。在數(shù)學(xué)和其他理科試卷中，也可以將四大發(fā)明、勾股定理等作為試題背景材料，體現(xiàn)中國傳統(tǒng)科技文化對人類發(fā)展和社會進步的貢獻?！边@說明，傳統(tǒng)文化教育不僅僅是背背《弟子規(guī)》、學(xué)學(xué)《論語》或者多背幾首古詩詞就能解決問題的事情了，也不僅僅是由語文教師承擔(dān)的任務(wù)了，它是一門涵蓋文化經(jīng)典、歷史、藝術(shù)、民俗等內(nèi)容在內(nèi)的綜合性課程，各科教師都有對學(xué)生進行傳統(tǒng)文化教育的責(zé)任。 要適應(yīng)這一轉(zhuǎn)變，我認(rèn)為首先要在學(xué)科“整合”上下功夫。傳統(tǒng)文化教育從根本上說是一種價值觀教育，價值觀教育一般應(yīng)遵循體驗、感悟、理解、反思、踐行的原則，是讓學(xué)生產(chǎn)生基于文化認(rèn)知之上的文化認(rèn)同與文化自信。傳統(tǒng)文化教育與一般學(xué)科教育的不同之處在于沒有固定的教材，并且傳統(tǒng)文化教育的資源也往往在學(xué)科之外，不可能像學(xué)科教學(xué)那樣，有完整的知識體系。如何能以學(xué)生喜聞樂見的形式，將學(xué)科教學(xué)與學(xué)生課內(nèi)外學(xué)習(xí)結(jié)合起來，從而實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的真正落地生根，對每位教師來說是不小的挑戰(zhàn)。這就要求教師在備課、上課的過程中，要打破原來的學(xué)科思維框架，充分挖掘?qū)W科知識體系中的傳統(tǒng)文化因素，廣泛占有文化資源，并有機滲透在學(xué)科教學(xué)中。 其次，要精心選擇傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容。中華傳統(tǒng)文化博大精深、源遠流長，其中既有精華也有糟粕。當(dāng)下，許多學(xué)校以《千字文》《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《聲律啟蒙》等舊學(xué)啟蒙讀物作為傳統(tǒng)文化教材是值得商榷的。這些傳統(tǒng)教材中的確包含一些傳統(tǒng)文化的因子，但也夾雜著許多封建性的糟粕。開展傳統(tǒng)文化教育，教師首先要明確什么是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，什么樣的傳統(tǒng)文化才能進入學(xué)科教學(xué)與課堂。為此，應(yīng)將傳統(tǒng)文化放在時代發(fā)展的大背景下加以分析和梳理，用時代的眼光、世界的眼光辯證地看待，取其精華，棄其糟粕，在龐雜的傳統(tǒng)文化中提煉出與社會主義核心價值觀相契合的內(nèi)容，不可“眉毛胡子一把抓”，將封建性的糟粕植入青少年的頭腦中。 最后，要正確處理學(xué)校教育與家庭教育的關(guān)系。傳統(tǒng)文化教育不能僅僅依賴于學(xué)校，中華文化以仁為核心，以家庭倫理為基礎(chǔ)，家庭不僅是青少年學(xué)習(xí)生活的第一場所，更是傳統(tǒng)文化教育最重要的實踐基地。在弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面，學(xué)校教育必須與社會教育、家庭教育緊密結(jié)合，充分發(fā)揮家庭在傳統(tǒng)文化教育中的重要作用，倡導(dǎo)家長通過言傳身教，形成愛國守法、遵守公德、珍視親情、勤儉持家、鄰里和睦的良好家風(fēng)，營造弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的家庭教育氛圍。 ?。ㄗ髡咄鯛I，蒲公英評論特約評論員) |