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            培育未成年人網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)要關(guān)注態(tài)度和價值觀
              [2024-01-02 10:05]  瀏覽次數(shù):2903

            來源:中國教育報 2024-01-02

            作者:王穎(中國社會科學(xué)院習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究中心特約研究員,中國社會科學(xué)院新聞與傳播研究所助理研究員)

            當(dāng)前,人類社會正處于由工業(yè)文明進(jìn)入數(shù)字文明的變革時代,全新的在線互動模式與信息傳播圖景深刻影響著青少年的觀念與行為。2023年12月23日,共青團(tuán)中央維護(hù)青少年權(quán)益部等單位發(fā)布的《第5次全國未成年人互聯(lián)網(wǎng)使用情況調(diào)查報告》顯示,2022年我國未成年網(wǎng)民規(guī)模已突破1.93億。2020年以來,在線學(xué)習(xí)的高度普及使青少年網(wǎng)絡(luò)接觸大幅增加。當(dāng)前,以人工智能、大數(shù)據(jù)、5G等為代表的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)進(jìn)一步賦能社會,在豐富青少年網(wǎng)絡(luò)接觸行為的同時,易于產(chǎn)生更為復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)風(fēng)險,從而對青少年網(wǎng)絡(luò)運(yùn)用能力提出了新要求。與此同時,網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)成為人們繼讀、寫、算之后應(yīng)當(dāng)具備的又一基本素養(yǎng),而被稱為“網(wǎng)絡(luò)原住民”的未成年人的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)也成為廣受關(guān)注的議題。

            網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)是人的素養(yǎng)的重要組成部分

            何謂素養(yǎng)?素養(yǎng)不只是知識與技能,也包括知識之外的能力或心理狀態(tài),并且后者具有突出重要性。素養(yǎng)的核心在于反思性思考與行動,即要求行為主體回到自身,將自身作為思考對象,逐步調(diào)整自己的思考和行動。正如美國教育家杜威在《我們怎樣思維》中所言,將獲取知識、技能本身作為教育的目的是錯誤的。只有將知識、技能作為探究或“反思性思維”的副產(chǎn)品,才不會損害學(xué)生的智慧。

            網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)作為素養(yǎng)的一種類型,亦同此理。學(xué)者關(guān)于網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的討論眾多,盡管沒有統(tǒng)一的解釋或定義,但逐步形成了一些基本要素,包括網(wǎng)絡(luò)知識、批判思維、自我管理、自我發(fā)展以及社會交往等。可見,網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)包含對個人的認(rèn)知、技能、觀念等多維度要求。網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用的知識與技能是網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的外在表現(xiàn),其中蘊(yùn)含著行為主體的思維方式和價值取向。網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)應(yīng)指向人的發(fā)展。因此,當(dāng)前未成年人網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的培育與提升亟須轉(zhuǎn)變理念、凝聚共識,在尊重未成年人成長規(guī)律的基礎(chǔ)上建立可持續(xù)發(fā)展機(jī)制。

            網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育的內(nèi)涵外延須擴(kuò)展

            隨著互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的突飛猛進(jìn),網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的內(nèi)涵不斷演化,從最初的技術(shù)技能和狹義的計算機(jī)素養(yǎng),延伸到強(qiáng)調(diào)網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的社會化屬性,進(jìn)而重視人的參與,因此,網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育在內(nèi)涵和外延上都必須有所擴(kuò)大。

            基于馬克思主義關(guān)于人的發(fā)展理念,有學(xué)者將網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)劃分為技術(shù)性素養(yǎng)、社會性網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)和個性網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)。技術(shù)性素養(yǎng)即網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與信息的運(yùn)用,包括信息獲取、工具使用和網(wǎng)絡(luò)安全等內(nèi)容;社會性網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)是指提高網(wǎng)絡(luò)交往能力、促進(jìn)個體建立健康的社會關(guān)系等內(nèi)容;個性網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)則指向人的個性發(fā)展,包括個人的自我認(rèn)同、個人的批判性思維與個人的創(chuàng)造。其中,個性網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)有助于克服網(wǎng)絡(luò)的消極影響,借助互聯(lián)網(wǎng)資源提升主體意識,促進(jìn)個性發(fā)展。

            目前,我國網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)培育側(cè)重網(wǎng)絡(luò)運(yùn)用的知識與操作技能,把基礎(chǔ)知識、基本技能視為重要目標(biāo),將知識技能視為待掌握的規(guī)范體系。學(xué)校網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育比較注重提供基礎(chǔ)信息技術(shù)與軟件使用的基礎(chǔ)認(rèn)知,對信息篩查能力、批判能力、思辨能力等核心能力的教育亟待加強(qiáng)。未成年人不僅是具有主體意識的個體,更處于主體性發(fā)展的過程中,是未來網(wǎng)絡(luò)世界的意義建構(gòu)者與解讀者。因此,學(xué)校要重視未成年人個性網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的培育,建立未成年人的網(wǎng)絡(luò)自主性、自我認(rèn)同、批判性思維,進(jìn)而通過網(wǎng)絡(luò)運(yùn)用強(qiáng)化自身能力,實(shí)現(xiàn)個人創(chuàng)造性發(fā)展。

            總之,應(yīng)將網(wǎng)絡(luò)意識與態(tài)度培育納入網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育中,著眼長遠(yuǎn),側(cè)重培養(yǎng)青少年在網(wǎng)絡(luò)行為中的態(tài)度和價值觀。從國際上看,新加坡幫助未成年人通過網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)技術(shù)向善的諸多舉措值得借鑒。例如,支持學(xué)生利用數(shù)字空間發(fā)起公益性網(wǎng)絡(luò)募捐活動;鼓勵學(xué)生創(chuàng)作有意義的網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容,服務(wù)社會;開展讓學(xué)生教祖父母輩學(xué)習(xí)互聯(lián)網(wǎng)使用技能的社區(qū)活動等。

            在參與實(shí)踐中提升網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)

            一般而言,素養(yǎng)要在有利的學(xué)習(xí)環(huán)境中后天習(xí)得,而且需要持續(xù)終身地學(xué)習(xí)。網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)也是如此。有研究通過觀察80后、90后、00后三代青少年網(wǎng)民的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)形成歷程發(fā)現(xiàn),未成年人網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的習(xí)得多發(fā)生在自身的網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐活動與意義建構(gòu)的過程中。一項關(guān)于網(wǎng)絡(luò)使用程度與網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)得分之間的研究指出,面對網(wǎng)絡(luò)世界里的諸多風(fēng)險,將青少年“隔離”在網(wǎng)絡(luò)之外不僅不能提升其抵御風(fēng)險和解決問題的能力,反而可能令其陷入過度保護(hù)的窘境。我國未成年人保護(hù)法第三條提出,國家保障未成年人的生存權(quán)、發(fā)展權(quán)、受保護(hù)權(quán)、參與權(quán)等權(quán)利。2021年9月,國務(wù)院印發(fā)《中國婦女發(fā)展綱要(2021—2030年)》和《中國兒童發(fā)展綱要(2021—2030年)》,也提出保障未成年人利用參與媒介的權(quán)利,豐富其數(shù)字生活體驗。因此,網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)培育必須著眼于未成年人的發(fā)展權(quán)和參與權(quán),通過正確引導(dǎo)、有力保障,幫助未成年人在利用網(wǎng)絡(luò)、善用網(wǎng)絡(luò)的過程中提升網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)。

            多方協(xié)作,共育青少年網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)

            黨的十八大以來,數(shù)字中國建設(shè)取得重大進(jìn)展。2021年10月,中央網(wǎng)信委印發(fā)《提升全民數(shù)字素養(yǎng)與技能行動綱要》,對提升全民數(shù)字素養(yǎng)與技能作出了全面系統(tǒng)部署?!笆奈濉币?guī)劃提出“迎接數(shù)字時代”和“終身學(xué)習(xí)”,教育部提出要“完善全民終身學(xué)習(xí)的教育體系”?!段闯赡耆司W(wǎng)絡(luò)保護(hù)條例》設(shè)置“網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)促進(jìn)”專章,明確學(xué)校、監(jiān)護(hù)人、社會企業(yè)等各方義務(wù)。因此,適應(yīng)數(shù)字社會發(fā)展需求,學(xué)校、家庭和社會力量應(yīng)多方協(xié)作,共同培育提升未成年人網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)。

            學(xué)校的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育需加速開展。網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育“只有在正規(guī)學(xué)校教育體系里扎根,才能取得更徹底的成果”。學(xué)校網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育在普及化、體系化建設(shè)的同時,需加強(qiáng)學(xué)生篩選能力、批判能力、思辨能力的培育。要從未成年人個體發(fā)展出發(fā),除了幫助他們解決常態(tài)問題,更要著眼新情況、新問題,構(gòu)建起全面多元的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育體系。

            家庭應(yīng)成為未成年人網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育重要陣地。父母與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的相處模式會潛移默化地影響子女的網(wǎng)絡(luò)運(yùn)用行為。因此,家庭參與的側(cè)重與學(xué)校教育不同,除言傳身教外,應(yīng)側(cè)重親子教育和親情感化。家長要以身作則,提升自己的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)。家長的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)培育可與未成年人網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育相結(jié)合,構(gòu)建親子間的數(shù)字化交流,共同發(fā)展適應(yīng)數(shù)字社會的素養(yǎng)能力。

            網(wǎng)絡(luò)平臺須為未成年人網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育提供重要助力。網(wǎng)絡(luò)平臺應(yīng)發(fā)揮技術(shù)優(yōu)勢,協(xié)助未成年人的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)培育。例如,開發(fā)提供體驗式學(xué)習(xí)內(nèi)容;根據(jù)平臺特點(diǎn)與亮點(diǎn),為青少年提供提升綜合素養(yǎng)的服務(wù);運(yùn)用虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)、人工智能等技術(shù),助力教育扶貧,保障家庭經(jīng)濟(jì)困難青少年和留守兒童等群體的數(shù)字權(quán)利。再如,互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)可邀請未成年人制作、設(shè)計與其息息相關(guān)的未成年人模式中的產(chǎn)品與內(nèi)容,扶持培養(yǎng)青少年內(nèi)容創(chuàng)作者。通過創(chuàng)作優(yōu)質(zhì)內(nèi)容、技術(shù)產(chǎn)品,提升未成年人辨別、使用、批判信息的能力,以及借助網(wǎng)絡(luò)參與社會的能力。

            總之,互聯(lián)網(wǎng)不僅是人類的工具,也是人生存的新空間,甚至可能成為人擁有的另一種存在方式。在信息技術(shù)和數(shù)字媒介快速發(fā)展的當(dāng)下,培育提升未成年人網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)難以一蹴而就,應(yīng)結(jié)合社會背景、政策法規(guī)、家校環(huán)境、青少年特征等多方因素深入分析,通過多方協(xié)作,構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)培育機(jī)制。在此過程中,必須堅持以人為本,尊重成長規(guī)律。正如《未成年人網(wǎng)絡(luò)保護(hù)條例》提出的要遵守“未成年人最優(yōu)化原則”,網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的培育與提升應(yīng)善用互聯(lián)網(wǎng),發(fā)掘未成年人內(nèi)在的發(fā)展動力,探索其個性化網(wǎng)絡(luò)生活的可能性,助力其在數(shù)字時代成長為有權(quán)利、有能力、有創(chuàng)造力的行動者。

            《光明日報》(2024年01月02日 15版)

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