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            提升社會美育價值引領(lǐng),踐行新時代國家文化發(fā)展戰(zhàn)略
              [2022-03-29 09:00]  瀏覽次數(shù):1851

            來源:2022-03-25 作者:湯旭梅(北京聯(lián)合大學藝術(shù)學院教授)

            以美育引領(lǐng)社會文化繁榮與發(fā)展,開創(chuàng)新局面,已經(jīng)成為新時代國家文化發(fā)展重要戰(zhàn)略。2018年8月習近平總書記在給中央美術(shù)學院老教授的回信中強調(diào),做好美育工作,要堅持立德樹人,扎根時代生活,遵循美育特點,弘揚中華美育精神,讓祖國青年一代身心都健康成長。弘揚中華美育精神,促進美育高質(zhì)量發(fā)展,乃新時代美育的根本要求,也是新時代社會文化健康發(fā)展的基石。

            一、社會發(fā)展亟需高水平美育

            當前的社會文化存在“審美焦慮”危機和“娛樂與消費主義”傾向,兩者在一定程度上削弱和消解傳統(tǒng)文化審美張力,使審美體驗不斷加速趨向表層化、碎片化、形式化,甚至已從文化藝術(shù)領(lǐng)域的討論變成了影響大眾日常生活中諸多行動的支配和選擇因素。其中,典型的“審美焦慮”,如人們很可能被媒介傳播所“誘惑”,被許多資本包裝出的流量明星和網(wǎng)紅的華麗造型所吸引,流連于膚淺、虛幻不實的物欲之中,對比之下,正常的現(xiàn)實生活反倒顯得“乏味”“苦痛”,這樣的趨勢不僅會導致人們焦慮、消沉,還會把這種審美焦慮導向?qū)ι鐣牟粷M,引發(fā)意識形態(tài)風險。

            而在“娛樂與消費主義”的社會文化傾向下,人們透過娛樂化、消費主義的濾鏡,放大消遣,讓享樂主義的態(tài)度融入生活中,令高雅趣味不斷喪失,不愿深究背后的社會歷史根源。尤其是青年群體開始盲目追求或崇拜有別于傳統(tǒng)的新式審美,甚至是引起畸形的審美潮流。其中很多為刷點擊率、博獵奇眼球的“快餐式”電視選秀節(jié)目,正在不斷腐蝕、劣化大眾審美。

            二、美育促進社會文化良性發(fā)展

            我們的社會審美取向在移動互聯(lián)網(wǎng)時代受到了巨大的“挑戰(zhàn)”,但這同時也是改善社會文化環(huán)境重要“機遇”。在“后疫情時代”的社會文化環(huán)境中,中國以“人類命運共同體”引領(lǐng)世界,獲得政治宏觀層面的呵護,讓道路自信、理論自信、制度自信、文化自信成為激勵人們的力量,美育正抓住歷史和時代的機遇,引導和重構(gòu)著人們的認知,給予中國傳統(tǒng)文化的傳播、新時代文化的建設(shè)以及使命的弘揚強有力的支持。

            美育促進社會文化良性發(fā)展,引領(lǐng)健康的社會文化風氣?!昂笠咔樯鐣闭归_了審美文化的新篇章,在走向中華民族偉大復興的道路上,我們的文化是向上生長,實現(xiàn)對“美”的追求?還是向下滑落,走向?qū)Φ退椎内吀剑棵烙枰谶@個進程中發(fā)生作用。

            從蔡元培先生“純粹之美育,所以陶養(yǎng)吾人之感情,使有高尚純潔之習慣”到民族救亡“夫家國之盛衰”,中華美育精神涵養(yǎng)國民心性,促進本土傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代進步思想的融合。新時代的美育既涵養(yǎng)社會主義核心價值觀,推動和諧社會發(fā)展;更注重吸收本土傳統(tǒng)中國文化精髓,使之與新時代進步的文化思想理念中相結(jié)合。

            美育促進社會文化良性發(fā)展,還要注重提高社會文化的審美品質(zhì)。當面對由娛樂資本無序擴張而引發(fā)“審美焦慮”現(xiàn)象時,美育便能夠給予積極地回應——它“建構(gòu)起更高程度和更具公共性的藝術(shù)公賞境界,使得不同亞文化社群的公共興趣、共同利益或共通體驗都可以找到同一個共享點,在此匯聚為共同的中國藝術(shù)心靈的建構(gòu)?!倍袊囆g(shù)心靈的建構(gòu)也正是新時代美育所依托中國傳統(tǒng)文化和思想的土壤,以“文以載道”為精髓,以“內(nèi)美”重于“外美”的審美表現(xiàn)品格倡導美之崇高、仁之道義、禮之秩序,這也正是美育賦予藝術(shù)工作者的崇高使命。

            作為新時代社會主義文化建設(shè)、發(fā)展、創(chuàng)新和繁榮的主力軍,藝術(shù)工作者更應擔當起推動美育,實踐美育,普及美育的使命;走進基層,深入生活,不斷積累藝術(shù)創(chuàng)作素材,通過不同形式的藝術(shù)形式表現(xiàn)真善美,給予對人性與社會的思考,以達到新時代美育“人民性”的本質(zhì)要求。當我們通過藝術(shù)作品感受到振奮的力量時,也就感受到他們聚焦現(xiàn)實和人民,以“文以載道”之精神踐行對新時代美育“人民性”的根本保障,抒發(fā)民族情懷,鑄就集體意識。

            美育促進社會文化良性發(fā)展,更要重視審美教育,以引導青少年養(yǎng)成正確美育觀和積極的價值觀。如中國現(xiàn)代美學的奠基者與開拓者朱光潛之所謂美育即青年“立人”之途徑,是青年“立人”之美學理想,是“一個民族在最興旺的時候,藝術(shù)成就必偉大,美育就必發(fā)達”;亦是社會轉(zhuǎn)型期青年人拒絕功利化、世俗化以及盲目崇拜等眾多非理性行為與思想的一劑良藥。

            三、美育提升大眾審美素養(yǎng)

            黨的十九大以來,美育為社會文化發(fā)展創(chuàng)造著良好的文化氛圍。以美育提升大眾審美素養(yǎng),嘗試探索創(chuàng)新發(fā)展新途徑,克服人們很可能產(chǎn)生對“美”之本質(zhì)的誤解,改變部分人們過度追求“美”的實用性、功利性,甚至過度關(guān)注審美與經(jīng)濟消費關(guān)系等問題迫在眉睫。

            因此,新時代美育更加側(cè)重社會屬性的美育引導,它高度凝練和弘揚新時代美育精神,以不斷擴展美育的惠民維度號召青年人,喚醒民眾樹立起正確的審美觀念,陶冶高尚的道德情操,塑造美好心靈。

            同時,新時代美育發(fā)展也因社會的多方參與而注入全新活力。正所謂“個體與社會之間的公共性對話得以具體形成,社會美育活動對接受者公共意識、文化自覺意識的影響與塑造得以實現(xiàn)?!蔽覀円材苄老驳乜吹?,越來越多的美育活動走進美術(shù)館、劇院、展覽中心以及社區(qū)課堂、社區(qū)集群等機構(gòu)單位、基層組織,收獲了熱烈的反響。其中,美育活動的內(nèi)容豐富、形式多元,既有精品繪畫、雕塑等視覺造型藝術(shù)展覽,又有音樂舞蹈等綜合舞臺藝術(shù)表演,充分踐行著文化藝術(shù)表現(xiàn)美、塑造美、傳播美,以美的理想為引領(lǐng)創(chuàng)造精神價值、思想內(nèi)涵和美學意蘊;以文化藝術(shù)活動服務(wù)社會、奉獻人民,充分發(fā)揮社會乃至國家文化平臺的引領(lǐng)示范作用,承擔起不斷提升大眾審美素養(yǎng)的職責。

            以美育引領(lǐng)社會文化發(fā)展,以期展望并啟示未來——新時代美育正振興文化繁榮,增進文化自信,推動整個社會全面發(fā)展;新時代美育也正不斷應對困難與挑戰(zhàn),在與時俱進中充分發(fā)揮引領(lǐng)作用,以滿足人民日益增長的美好生活與精神需要,不斷豐富起習近平新時代中國特色社會主義思想的精神實質(zhì)和豐富內(nèi)涵。

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