作者：崔新有（江蘇開放大學(xué)校長(zhǎng)） 教育之于學(xué)生，正如陽(yáng)光空氣水分之于植物，是細(xì)膩而漫長(zhǎng)的過(guò)程，是春風(fēng)化雨、潛移默化的過(guò)程。筆者認(rèn)為，所謂教書育人，其核心要義，就是要以培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀為基礎(chǔ)，在學(xué)生思想政治工作實(shí)踐中以尚美精神塑造完美的人格，以法的精神引導(dǎo)學(xué)生明理慎行，以專業(yè)精神實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新有為，實(shí)現(xiàn)“尚美精神”“法的精神”“專業(yè)精神”的三重結(jié)合，培養(yǎng)合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，推動(dòng)人的全面發(fā)展和社會(huì)的全面進(jìn)步。 求真崇德，追求尚美精神 教育學(xué)生樹立對(duì)真善美的熱愛與追求，首先就要引導(dǎo)學(xué)生求真知。學(xué)習(xí)的目的之一是探尋事物的本質(zhì)與規(guī)律，獲得真知灼見。真知灼見不是從天上掉下來(lái)的，需要不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，在這個(gè)過(guò)程中一是要下得功夫，勤學(xué)不輟；二是要及時(shí)反思，學(xué)思結(jié)合；三是要知行合一，敢作敢為。三者結(jié)合，才能求得真學(xué)真知。其次要引導(dǎo)學(xué)生致良知。良知，即正確的道德觀念。中華民族有崇德的傳統(tǒng)，倫理以至善為最終的道德人格追求。堅(jiān)持立德樹人，就要以向善為核心，加強(qiáng)學(xué)生的道德教育。幫助學(xué)生面對(duì)紛繁復(fù)雜的價(jià)值觀念、多元文化以及各種思想的交融與沖突時(shí)，能堅(jiān)守共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。再次要引導(dǎo)學(xué)生崇尚美?！懊烙菍徝澜逃彩乔椴俳逃托撵`教育”?？鬃釉啻握劦竭^(guò)“美”，一曰“里仁為美”，二曰“盡善盡美”。前者意為達(dá)到“仁”的境界為美，后者指出極其完善則極其美好。兩者雖然側(cè)重點(diǎn)不同，但較為一致的是突出了道德與美的關(guān)系。由此可見，尚美不僅是一種生活態(tài)度，也是一種生活實(shí)踐，更是一種道德精神追求。 以體育教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生尚美精神為例，體育不僅教授運(yùn)動(dòng)的技能技巧，也涵蓋著美育教學(xué)，教學(xué)中要注重不斷提升學(xué)生的審美和人文素養(yǎng)。奔跑的勇敢，跳躍的靈動(dòng)，追逐的頑強(qiáng)，舞動(dòng)的優(yōu)雅，展現(xiàn)著力量之美、韻律之美、線條之美、舒展之美，歸根結(jié)底，演繹的是生命之美。體育擔(dān)負(fù)著增強(qiáng)學(xué)生體魄的責(zé)任，體育課程要教會(huì)學(xué)生熱愛體育，感知體育的運(yùn)動(dòng)之美，學(xué)會(huì)在運(yùn)動(dòng)中堅(jiān)定意志，探尋生命的意義，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。 要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)優(yōu)秀品德和高尚品質(zhì)的身體力行。馬克思指出，要“按美的規(guī)律來(lái)塑造人”，這一論斷揭示出了美的本質(zhì)與知行合一的內(nèi)在要求。學(xué)校美育的價(jià)值追求，不僅要引導(dǎo)學(xué)生融美于心，塑造美好的心靈，更要引導(dǎo)學(xué)生向美而行，不僅學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)美、體驗(yàn)美、感受美、熱愛美，更要踐行美、創(chuàng)造美，實(shí)現(xiàn)對(duì)“美的規(guī)律”的正確認(rèn)識(shí)和切實(shí)踐行相結(jié)合。 堅(jiān)持立德樹人，教育學(xué)生傳承踐行中華優(yōu)秀美德、爭(zhēng)做時(shí)代新人，恰恰是對(duì)這一規(guī)律的認(rèn)識(shí)與把握。對(duì)優(yōu)秀品德和高尚品質(zhì)的身體力行，不僅揭示了道德的實(shí)踐本質(zhì)，更加凸顯了守初心擔(dān)使命的教育責(zé)任。 知法守法，弘揚(yáng)法的精神 教育是塑造靈魂、塑造生命，塑造人的工作。法律是人們要遵守的共同規(guī)律和價(jià)值訴求。教育學(xué)生以法明理，就是要弘揚(yáng)法的精神，以法蕩滌心靈，傳遞規(guī)則意識(shí)、紀(jì)律意識(shí)，建構(gòu)尊法敬法的精神家園。 要知法守法，外化于行。相較于道德的自律性，法對(duì)人的約束，體現(xiàn)在剛性與理性的他律上。要教育學(xué)生知法理守法度，明悉法的基本規(guī)定，感知法的基本精神，體悟法的基本價(jià)值，遵守法的基本要求，知法懂法，并以之約束自己的行為，外化于學(xué)習(xí)生活工作的實(shí)際中。 要尊法敬法，內(nèi)化于心。康德說(shuō)，有兩樣?xùn)|西，越是不斷思索，就越有敬畏感：一個(gè)是頭頂上璀璨的星空，一個(gè)是內(nèi)心的道德法則。道德是法律的基礎(chǔ)，法律是最基本的道德。對(duì)法律應(yīng)心存敬畏，不僅遵守遵從，更要從內(nèi)心真正信仰，敬法于心。 要在學(xué)科專業(yè)中嵌入法律規(guī)則與法律精神。教育者要細(xì)思細(xì)梳每一門學(xué)科、每一個(gè)專業(yè)、每一門課程所蘊(yùn)藏的法的內(nèi)涵，在專業(yè)課程的教育教學(xué)中，潛移默化地將法律規(guī)則與法律精神等有機(jī)融合到教學(xué)中。專業(yè)教育教學(xué)與法的內(nèi)在必然融合，體現(xiàn)在已有的為專業(yè)服務(wù)的法律法規(guī)上。如建筑專業(yè)需要融合建筑標(biāo)準(zhǔn)，財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)專業(yè)需要融合會(huì)計(jì)職業(yè)道德與財(cái)經(jīng)法規(guī)。專業(yè)知識(shí)能力與法的精神的融合，凸顯于堅(jiān)守和傳承法的公平正義上，落腳于教育學(xué)生明辨是非、處事公道、懲惡揚(yáng)善、懂規(guī)矩守紀(jì)律、知敬畏守底線。 精益求精，鍛造專業(yè)精神 要以敬業(yè)為先。敬業(yè)是中華民族的傳統(tǒng)美德，體現(xiàn)了一個(gè)人對(duì)自己職業(yè)盡職盡責(zé)的高度責(zé)任感。教育要喚醒人的職業(yè)意識(shí)和敬業(yè)意識(shí)，要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)所學(xué)專業(yè)以及將來(lái)要從事的職業(yè)的熱愛和執(zhí)著追求。教師是傳道授業(yè)解惑者，首先要堅(jiān)持先受教育，先做敬業(yè)者，憑以淵博的學(xué)識(shí)、精湛的業(yè)務(wù)、寬廣的視野、強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)，成為學(xué)生可親可敬可靠可信的指導(dǎo)者和引路人。 要以學(xué)術(shù)為基。大學(xué)是智慧啟迪、思想碰撞、學(xué)術(shù)迸發(fā)的地方，教師是人類文明的傳播者。大學(xué)與教師的教育擔(dān)當(dāng)必須基于深厚的學(xué)術(shù)底蘊(yùn)。唯有厚重的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)，才能體現(xiàn)大學(xué)教育的科學(xué)性和嚴(yán)謹(jǐn)性。教師要有扎實(shí)的學(xué)識(shí)，以嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度，身教言傳，引導(dǎo)學(xué)生夯實(shí)理論基礎(chǔ)，厚植專業(yè)素養(yǎng)，塑造科學(xué)精神。 要以創(chuàng)新為魂。創(chuàng)新是一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族發(fā)展的不竭動(dòng)力，創(chuàng)新也是一個(gè)人進(jìn)步的源泉。教育要以嚴(yán)謹(jǐn)專注、精益求精、追求卓越為外延，以創(chuàng)新創(chuàng)造為內(nèi)涵之魂，努力培養(yǎng)具有工匠精神、創(chuàng)新能力以及國(guó)際視野的高素質(zhì)人才。 |