作者：傅國(guó)亮（原教育部基礎(chǔ)教育司副司長(zhǎng)，中國(guó)家庭教育學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)） “錢學(xué)森之問(wèn)”，引起國(guó)人10多年來(lái)對(duì)杰出人才培養(yǎng)的熱議。今天，我卻有一個(gè)與其意有些相反的家庭教育之問(wèn)，即：為什么我們的家庭教育總是不關(guān)注培養(yǎng)“普通孩子”？家庭教育論壇總是在關(guān)注什么？總是關(guān)注培養(yǎng)優(yōu)秀兒童、成功兒童、超常兒童。我主張，家庭教育要倡導(dǎo)培養(yǎng)普通孩子，而不是超常兒童。今天，我們倡導(dǎo)回歸美好生活的家庭教育，那么，什么樣的兒童能夠獲得美好生活？我的回答：只有普通孩子能夠獲得美好生活。 在子女的成長(zhǎng)期望值上，廣大父母要有平常心，定位在培養(yǎng)普通孩子，而不是渴望培養(yǎng)超常兒童，望子成龍望女成鳳。父母如果不顧實(shí)際，違背規(guī)律，不僅培養(yǎng)不出超常兒童，而且可能連培養(yǎng)正常兒童都保不住，嚴(yán)重的甚至培養(yǎng)出異常兒童?！安┦勘漂們鹤印本褪巧钪械囊粋€(gè)真實(shí)例子。報(bào)道說(shuō)，這個(gè)博士是農(nóng)村家庭出身，父母沒(méi)有多少文化，幾乎不管他。他成為博士以后，結(jié)婚生子，希望子承父業(yè)兒子將來(lái)也成為博士。于是，這個(gè)博士今天要求兒子學(xué)習(xí)這個(gè)，明天強(qiáng)迫兒子學(xué)習(xí)那個(gè)，兒子不堪重負(fù)，最后被逼瘋了。這個(gè)博士，專業(yè)知識(shí)淵博，但是對(duì)家庭教育和人的成長(zhǎng)規(guī)律卻知之甚少，只是一味追求培養(yǎng)超常兒童，反而把一個(gè)正常兒童，逼成了異常兒童。 更重要的是，國(guó)家和國(guó)人的兒童觀，應(yīng)當(dāng)是淡定的，而不是“神童觀”。印度有一個(gè)小男孩，叫辛格。四歲半的時(shí)候，他就完成了42.195公里的馬拉松跑，震驚印度，人們都稱他為“馬拉松神童”。2007年，辛格5歲，他計(jì)劃用10天的時(shí)間跑完500公里的路程，這是一個(gè)壯舉，而且他有馬拉松跑的基礎(chǔ)。然而，就在辛格準(zhǔn)備開(kāi)始他漫漫征程的這一天，一件意想不到的事情發(fā)生了，大量的警察封鎖了辛格的長(zhǎng)跑路線。原來(lái)，警察接到了政府的命令，嚴(yán)禁辛格參加這項(xiàng)馬拉松活動(dòng)。印度政府的理由是，辛格只是個(gè)5歲的孩子，而500公里的路程對(duì)他的體力和情緒都是一個(gè)負(fù)擔(dān)，讓一個(gè)孩子去嘗試不屬于他年齡段的生活，是一種極大的殘忍。國(guó)家可以不要神童，但有責(zé)任保護(hù)每一個(gè)孩子的生命健康。這就是一個(gè)國(guó)家應(yīng)該有的兒童觀：兒童5歲的時(shí)候，他要完成的是5歲能完成的任務(wù)，不能去完成他15歲或者25歲完成的任務(wù)。國(guó)家的兒童觀如果是淡定的，國(guó)人就會(huì)少有“造神童”的惡俗。 不要小瞧培養(yǎng)普通孩子這個(gè)目標(biāo)，我相信：凡是普通孩子，將來(lái)一定是社會(huì)的有用之人。什么樣的兒童是“普通孩子”？我認(rèn)為： 一是人性兒童，即具有“美好心靈”的兒童。人性最基本的是善良。人性兒童，即善良兒童。我認(rèn)為目前青少年的問(wèn)題可以概括成四個(gè)迷失：信仰迷失，價(jià)值迷失，道德迷失，人性迷失，但這是以重要性來(lái)排序，如果以基礎(chǔ)性來(lái)排序，人性迷失應(yīng)該是最基礎(chǔ)的、第一位的。四者之間，人性迷失是根本，人性的教育是最基本的教育，沒(méi)有人性，談什么價(jià)值觀，有什么信仰？ 何為“人性”？人性即人所具有的正常的情感和理性。人性中的真善美，需要激發(fā)、喚醒和培育。教育就是要關(guān)注心靈發(fā)育成長(zhǎng)，最根本的是把人的本性中美好的理性和情感發(fā)育起來(lái)。只有教育，才能培育向善的人性，提升人性的層次。 習(xí)近平總書記多次提出“要幫助孩子形成美好心靈”，這個(gè)指示，應(yīng)該引起教育工作者包括家庭教育工作者足夠的理解和重視。 二是陽(yáng)光兒童，即具有“美好心態(tài)”的兒童。樂(lè)觀和堅(jiān)強(qiáng)，是陽(yáng)光兒童的主要特征。人生，就是《西游記》隱喻的一場(chǎng)“西天取經(jīng)”，道路遙遠(yuǎn)，跋涉艱難。兒童成長(zhǎng)，“西天取經(jīng)”，一生要?dú)v經(jīng)“九九八十一難”。面對(duì)漫漫人生，面對(duì)坎坷曲折，樂(lè)觀的心態(tài)和堅(jiān)強(qiáng)的精神，永遠(yuǎn)是照亮人生之路的心燈。 有研究表明，6歲以前形成的都是一些基本的品質(zhì)，比如：孩子是不是內(nèi)向，有沒(méi)有同情心等。一個(gè)人成年以后不加控制的性格，大部分是在6歲以前形成的。比如人的忍耐力，在0—6歲就基本定型了，一個(gè)人一生中遇到挫折和苦難，是不是具有百折不回的毅力取決于6歲以前。因此，早期教育塑造兒童堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的正面性格比灌輸知識(shí)更重要。 諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者、中國(guó)作家莫言在斯德哥爾摩的演講，一連講了好幾個(gè)自己母親的故事。一次，家中遭遇挫折，母親看出莫言擔(dān)心她自尋短見(jiàn)，就開(kāi)導(dǎo)莫言：“兒啊你放心，盡管我活著沒(méi)有一點(diǎn)樂(lè)趣，但只要閻王爺不叫我，我是不會(huì)去的?！蹦赣H的從容，讓莫言學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，從一個(gè)其貌不揚(yáng)的兒童，歷經(jīng)坎坷成之路終于獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。 三是自立兒童，即具有“美好心志”的兒童。兒童自立，一是從小自己的事情自己做，二是我的事我做主。在自立的實(shí)踐中，培養(yǎng)責(zé)任意識(shí)、擔(dān)當(dāng)意識(shí)。成年以后，最基本的自立就是自食其力。 從小教育子女學(xué)會(huì)勞動(dòng)，培養(yǎng)生存能力，是家庭教育的必修課。這是培養(yǎng)自立兒童的一個(gè)根本性問(wèn)題，卻常常被忽視。習(xí)近平總書記2013年“六一”向少年兒童提出從小就要立志向、有夢(mèng)想，愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)祖國(guó)。強(qiáng)調(diào)“愛(ài)勞動(dòng)”在少年兒童成長(zhǎng)中的重要作用。教育部2015年8月聯(lián)合團(tuán)中央、少工委頒布《關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見(jiàn)》，其中明確“鼓勵(lì)學(xué)生積極參加家務(wù)勞動(dòng)”。培養(yǎng)目標(biāo)的一個(gè)重要內(nèi)容是：認(rèn)識(shí)“生活靠勞動(dòng)創(chuàng)造，人生也靠勞動(dòng)創(chuàng)造”。教育子女從小熱愛(ài)勞動(dòng)、學(xué)會(huì)勞動(dòng)，具備一定的自理能力、生存能力，將終身受益。 2014年3月，日本一本名為《會(huì)做飯的孩子走到哪里都能活下去》的書成為暢銷書：福岡一位叫千惠的媽媽在女兒阿花9個(gè)月大的時(shí)候，婚前被治愈的癌癥復(fù)發(fā)了，醫(yī)生說(shuō)她最多還能活4年。千惠怎么用剩余的生命去愛(ài)女兒呢？多做些好吃的給孩子？給孩子多備些衣物？或是攢下一大筆錢？千惠卻認(rèn)為：“健康第一，學(xué)習(xí)第二，會(huì)做飯的孩子走到哪里都能活下去。” 于是，她決定教阿花做飯、洗衣。阿花兩歲的時(shí)候開(kāi)始學(xué)習(xí)洗襪子；3歲生日時(shí)千惠送她一臺(tái)手動(dòng)榨汁機(jī)；4歲生日時(shí)收到的禮物是圍裙和刀具，生日的第二天，阿花就踩著凳子在料理臺(tái)上學(xué)切土豆；5歲生日前，阿花學(xué)會(huì)煮松軟的糙米飯、制作漂亮的壽司，她還第一次做了一大壇子大醬。一直陪伴女兒的千惠，總是在一旁微笑鼓勵(lì)，“不發(fā)言，不幫忙。只要是孩子力所能及的，我都要讓她自己來(lái)，讓她獨(dú)立思考和體會(huì)”。 阿花5歲生日后沒(méi)多久，千惠就安詳?shù)厝ナ懒?。?dāng)別的孩子還在吃糖撒嬌玩耍的時(shí)候，阿花卻忙碌起來(lái)，每天早上6點(diǎn)就要準(zhǔn)備早餐、喂狗、做醬湯、彈鋼琴、去幼兒園；下午回家后，她還要曬衣服、疊衣服、刷澡盆；晚上如果爸爸加班晚歸，阿花還會(huì)做好愛(ài)心晚飯……千惠的愛(ài)是智慧的，是為孩子一生著想的。阿花也是幸福的。阿花的故事，是“自立兒童”的典型代言。 總之，培養(yǎng)普通孩子，是一個(gè)家庭的幸福，更是一個(gè)國(guó)家的希望。 |